《尚书》曰；“惟影响1。”《周礼》云：“土圭测影，影影夕2。”

《孟子》曰：“图影失形3。”《庄子》云：“罔两问影4。”如此等字，

皆当为光景之景5，凡阴景者，因光而生，故即谓为景。《淮南子》呼为景

柱6，《广雅》云：“晷柱挂景7。”并是也。至晋世葛洪《字苑》傍始加

彡，音於景反。而世间辄改治《尚书》、《周礼》、《庄》、《孟》从葛洪

字，甚为失矣。

【译文】

《尚书》说：“惟影响。”《周礼》说：“土圭测影，影朝影夕。”《孟

子》说：图影失形。”《庄子》说：“罔两问影。”像这些“影”字，都应

当作“光景”的“景”。凡是阴景，都是因为有光才产生的。所以就叫做景。

《淮南子》称为景柱。《广雅》说：“晷柱挂景。”！都是这样的。到了晋

代葛洪的《字苑》中，才开始在旁边加“彡”，注音为於景反，而世上的人

就把《尚书》、《周礼》、《庄子》、《孟子》中的“景”字改从葛洪《字

苑》中的“影”子，这是十分错误的。

【注释】

1影响：影子和回声。

2土圭：古代用以测日影，正四时和测度土地的器具。

3图影：画面上的景物。

4见《庄子·齐物论》。郭庆藩注：“罔两，景外之微阴也。”

5光景（ying影）：光和阴影。景，后作“影。”

6景柱：即影柱，古代测日影，定时刻的表柱。

7晷柱：即晷表，日晷上测量日影的标竿。

【评语】

对古籍文献加以必要的整理，无可非议，但应力求保持原貌，若按照今

人的习惯，妄加改动，则实在有失严肃。