凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。无风教1者，其父已孤，呼外祖父

母原祖父母同，吏人为其不喜闻也。虽质于面，皆当加外以别之，父母之世

叔父2，皆当加其次第以别之；父母之世叔母，皆当加其姓以别之；父母之

群从3世叔父母及从祖父母，皆当加其爵位若姓以别之。河北士人，皆呼外

祖父母为家公家母4，江南田里间亦言之。以家代外，非吾所识。

【译文】

凡是亲属的名称，都应该有所粉饰，不可滥用。没有教养的人，在祖父

祖母去世后，对外祖父外祖母的称呼与祖父祖母一个样，教人听了不顺耳。

虽是当了外公外婆的面，在称呼上都应加“外”字以示区别；父母亲的伯父、

叔父，都应当在称呼前加上排行顺序以示区别；父母亲的伯母、叔母，都应

当在称呼前加上他们的姓以示区别；父母亲的子侄辈的伯父、叔父、伯母、

叔母以及他们的从祖父母，都应当在称呼前加上他们的爵位和姓以示区别。

河北的男子，都称外祖父、外祖母为家公、家母；江南的乡间也是这样称呼。

用“家”字代替了“外”字，这我就不明白了。

【注释】

1风教：教化。

2世叔父：世父和叔父。世父，指伯父。

3群从：指诸子侄辈。

4家公家母：母之父母为家公家母。

【评语】

虽是内外有别，但何必墨守成规？忽略内外区别，不正可以营造一种亲

切的氛围？何乐而不为？