《月令》云1：“荔挺出。”郑玄注云2：“荔挺，马薤也。”《说文》

云：“荔，似蒲而小，根可为刷3。”《广雅》云4：“马薤，荔也。”《通

俗文》亦云马蔺5。《易统卦验玄图》云：“荔挺不也，则国多火灾6。”

蔡邕《月令章句》云：

“荔似挺7。”高诱注《吕氏春秋》云8：“荔草挺出也。”然则《月

令注》荔挺为草名，误矣9。

河北平泽率生之。江东颇有此物，人或种子阶庭，但呼为旱蒲，故不识

马薤。讲《礼》者乃以为马苋；马苋堪食，亦名豚耳，“俗名马齿。

江陵尝有一僧，面形上广下狭；刘缓幼子民誉，年始数岁，俊晤善体物

10。见此僧云：“面似马苋。”其伯父縚因呼为荔挺法师。縚亲讲《礼》名

儒(11)，尚误如此。

【译文】

《月令》说：“荔挺出。”郑玄作的注释说：“荔挺就是马薤。”《说

文解字》说：“荔像蒲而较小，根可做刷子。”《广雅》说：“马薤就是荔。”

《通俗文》也称它为马蔺。《易统通卦验玄图》说：“荔草茎儿长不出，则

国家多火灾。”蔡邕的《月令章句》说：“荔草以它的茎儿冒出地面。”高

诱注释《吕氏春秋》说：“荔草的茎儿冒出来。”这样看来，郑玄的《月令

注》把“荔挺”作为草名是错误的了。这种草在河北地区的沼泽地带到处都

得有。江东地区也有不少此物，有的人把它在阶庭内，只不过是称它为旱蒲，

所以就不知道马薤的名字。讲解《礼记》的人竟把它当成马苋；马苋可以吃，

也叫做豚耳，俗名叫马齿。江陵曾经有一位僧人，脸形上宽下窄，刘缓的小

儿子叫民誉，年龄才几岁，却异常聪明，善于描摹事物，他看见这位僧人就

说：“他的脸像马苋。”民誉的伯父刘縚因此就称呼这位僧人叫荔挺法师，

刘縚本人就是讲解《礼记》的有名学者，尚且会这样的误解。

【注释】

1《月令》：《礼记》篇名。

2郑玄：东汉经学家。见《勉学》。马薤：草本植物名。薤：音谢（xiè）

3蒲：草本植物名。

4《广雅》：训诂书。

5《通俗文》：书名。汉服虔撰。

6此二句依颜氏文意当理解为：“荔草茎儿不出，则国家多火灾。”但

亦有不同理解者，见注9

7蔡邕：东汉文学家、书法家。

8高诱：东汉人。

9颜氏认为郑玄把“荔挺”二字作草名是错误的。但后人亦有不同意见。

10俊晤：亦作“俊悟。”聪明卓异。体物“铺陈描摹事野的形态。

(11)亲：犹言本人或本身。此句说刘縚本人是讲《礼》的名儒。

【评语】

身为名儒，亦有出错之时，可见学无止境，如果粗通文墨，便沾沾自喜，

甚至恃才例物，目空一切，岂不可笑？