第10节 听大师说儒(9)

作者:胡卫红

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-06 20:42

|

本章字节:3004字


《大学》所讲的诚其意,有两个要点,一个是毋自欺,一个是慎其独。


为什么要提倡毋自欺而不提倡毋欺人呢?因为品德修养是自己的东西,属于自用品,主要用途不是拿来展览。它好比一艘承载远航的舟,直接关系到自身安全乃至身家性命。坐在一条破船上,不去想办法维修,还一个劲地向人表白这条船多么优秀,多么牢固,到时候翻了船,结果还是自己受用。


有一个商人,从事航海贩运发了大财。他曾经一帆风顺,各种各样恶劣的气候和地形都没有对他的货物造成损失,似乎命运女神格外垂青于他。他贩卖的砂糖、瓷器、肉桂和烟草等总是很畅销。所以,他很快就成了腰缠万贯的大富翁。他开始挥霍。一个朋友目睹了他的豪华盛宴之后,羡慕地说道:您的家常便饭就这样的气派,真让我大开眼界!


这人商人自豪地说:这还不是靠我努力奋斗,靠我的聪明才智,靠我的独具慧眼,才有今天的成就?


但后来,这位商人的运气似乎特别差,他用赚来的钱搞投机生意,结果亏得一蹋糊涂。接着,他的一条船因为设备太差,在风浪中翻了船。一条船因为没有必要的防御武器,被海盗掳了去。又因为遇到经济危机,他贩卖的商品堆在仓库里,直到变质了还无人问津。于是,他破产了,变得一名不文。


此后,他惟一聊以自慰的方式是向人讲述自己过去的辉煌历史,以及种种不幸,末了总会哀叹说:都怪时运不济啊!要不然……


可是,别人对他并无敬佩和同情,不过微微一笑而已!


这个商人从头到尾都是在自欺,他并没有在经营管理方面付出多大努力,却特别成功,其中自然有运气的因素。他却完全归功于自己的聪明才智,对可能的风险毫无警惕,不是自欺吗?既然他没有在经营管理方面付出相应的努力,失败是正常现象,他却归结于运气,不是自欺吗?


自欺之后,欺人和人欺往往会接踵而来。至于别人是否被你欺骗和是否欺骗你,又要看对方的智慧和德行。


为什么要提倡慎其独呢?原因也在于品德是自用品而不是展览品。好比一辆私人小车,在独自一人时,把它拾缀得干干净净,把它维修到没有毛病,并不是一件多余的事。在个人品德修养方面,即使无人监督时也坚持做正确的事,其价值比维修小车更大。


慎其独包括两个方面:


第一,做人的诚意。真心实意地希望别人好,并且对自己的言行负完全责任。如果真心实意地希望自己好,言行完全从自利出发,诚意就没有了。当前中国遇到比较严重的诚信危机,原因就在于这种人的比例偏高。如果大家都有诚意,以负责任的态度做人,那么大家都能享受的生活。


有一个故事:利特年轻的时候,有一回把车停在佛蒙特州南部的森林里,一位附近的农夫倒车时不小心将利特的汽车撞瘪了一块,而利特并不在场。当利特前往取车时,发现车窗上贴着一张纸条,上面工工整整地写着一行字:我们等着你。下面是一个电话号码。


当利特就农夫主动承担责任的精神表示感谢时,农夫和妻子平静地说:这是我们做事的习惯。


许多年过去了,利特决定再次拜访那对夫妇的农舍。但他已经不记得具体的地址了。于是他停下车,向路人描绘着记忆中的农场,以及那个农夫具有的特殊品格。一位老妇人笑着说:我们这个州有13的地方像你说的那个农场,许多人都会像你说的农夫那样干。因为这是我们做事的习惯。


正当利特不知所措时,一对陌生夫妇走过来:对不起,先生,打搅你一下。原来他们正为自己的车钥匙被锁进了汽车而苦恼,想请利特帮个忙。


利特请他们上了自己的车,去城里请来一个锁匠。事后,这对夫妇感激地对利特说:你真好!


利特笑着回答:这是我们做事的习惯。接着就把当年的故事告诉了他们,并倾诉了寻找无着的懊恼。。