●卷十七人部上○忠第三

作者:徐坚

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 03:24

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本章字节:10974字

§叙事


《韩诗外传》曰:忠之道有三。有大忠,有次忠,有下忠。以道覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而怨之,下忠也。周公于成王,可谓大忠也;管仲于桓公,可谓次忠也;子胥于夫差,可谓下忠也。《礼记》曰:为人臣,杀其身有益于君者则为之。《左传》曰:楚子囊死,遗言谓子庚必城郢。(郢,楚所徙都,未有城郭。)君子谓子囊忠,君薨不忘增其名,将死不忘卫社稷,可谓忠乎。忠,人之望也。又曰:晋献公使荀息付奚齐。对曰:“臣竭股肱之力,加之以忠贞。其济,君之灵也;不济,则以死继之。”公曰:“何谓忠贞?”对曰:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,偶俱无猜,贞也。”又狐突曰:子之能仕,父教之忠;策名委质,贰乃辟也。又,季文子卒,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎。《东观汉记》曰:鲍永,字君长。行县,过更始冢,引车欲下,从事谏止之。永曰:“亲北面事人,何忍车过其墓?虽获罪司隶,不辟也。”遂下车哭,尽哀。上闻之,问公卿曰:“奉使如此,何如?”太中大夫张堪对曰:“仁者百行之宗,忠者礼义之宗。仁不遗旧,忠不忘君,行之高者。”上悦。《说苑》曰:卑身贱体,夙兴夜寤,进贤不解,数称往古,以厉主意,以安国家。如此者,忠臣也。又曰:逆命利君谓之忠。《东观汉记》曰:上于大会中,指王常谓群臣曰:“此家率下江诸将,辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。”是日迁常为汉中将军。


§事对


【孔达成卫安于定赵】《左传》曰:晋以卫之救陈也,讨焉。使人弗去,曰:“罪无所归,将加而师。”孔达曰:“苟利社稷,请以我说。”遂缢而死。卫人以说于晋而免。卫人以为成劳,后以其子复代其位。又曰:智文子使告赵孟曰:“范中行氏虽为乱,董安于则发之,是安于与谋乱也。”赵孟患之。安于曰:“我死而晋国宁,赵氏定,将焉用生。”乃缢而死。


【扬仁被甲应詹负戈】司马《续汉书》曰:扬仁,字文义,明帝待诏补北宫卫士。及帝崩时,诸国贵盛各争欲入宫。仁被甲持戟,严勒门卫,莫敢轻进者。王隐《晋书》曰:王敦将作逆,明帝问应詹曰:“如何?”詹曰:“陛下宜奋赫斯之威,臣等当负戈从戍。不顾族命之祸,以顺讨逆。”即日以詹为护军将,同心灭敦。


【张飞横矛铫期奋戟】《蜀志》曰:先主奔荆州,曹公追之。先主弃妻子走,使张飞将二十骑距后。飞据水断桥,瞋目横矛曰:“身张翼德也,可来共决战!”无敢近者。《东观汉记》曰:铫明从光武略地,时王郎檄书到,蓟中起兵应王郎。上趋驾出,百姓聚观,喧呼满道,遮路不得行。期骑马奋戟,瞋目大呼左右曰走。众皆披靡。


【耿恭推诚傅彤授命】范晔《后汉书》曰:“耿恭守疏勒,明帝崩,救兵不至。车师复叛,与匈奴共攻恭。恭与士推诚同死生,故皆无二心。”《蜀志》曰:先主退军义阳,傅彤断后。拒战,兵人死尽。吴将语彤令降,彤骂曰:“吴狗!岂有汉将军降者!”遂战死。拜子佥为左中郎将,后为关羽都督。景曜六年又临危授命。论者嘉其奕世忠义。


【纪信传纛嵇绍端冕】《史记》曰:项羽围汉王于荣阳,纪信说汉王曰:“事已急矣!请为王,王可以间出。”纪信诈为汉王,乃乘黄屋车。传左纛,曰城中食尽,汉王降。楚军皆呼万岁。王隐《晋书》曰:“嵇绍以天子蒙尘,驰诣行在。王旅败绩于荡阴,百官左右皆奔散,惟绍俨然端冕,以身捍卫。兵交御辇,飞箭雨集,遂以见害。”


【王堪杖节周处奋剑】傅畅《晋诸公赞》曰:惠帝幸长安,东海王越表王堪为尚书右仆射,假节都督奉迎诸军事,进于灞水上,与郭伟力战。堪杖节临阵,慷慨气冠六军。即斩伟,迎惠帝还洛阳。其后为石勒所袭,垒破,左右扶堪上马。堪慷慨叹曰:“我国家大将,不能御难,以至于此,奈何面目复还朝廷!”终不动骑,遂至被害。《周处别传》曰:氏贼齐万年为乱,以处为建威将军。进军大战,奋剑慷慨。仰天叹曰:“有进无退,以身殉国!”遂战而死。


【柳隐坚壁罗献保地】常璩《华阳国志》曰:柳隐,字休然。魏钟会伐蜀,入汉川,大城多下,唯隐坚壁不动。后主既降,以手令敕隐,隐乃诣会。晋文帝闻而义之。习凿齿《襄阳耆旧记》曰:魏伐蜀,罗献为巴东守。吴闻蜀已败,遣盛献等水陆并到,说献以合同之计。献衔枚夜出,击破。献旋军保城,告誓将士,以励节义。莫不用命。


【当熊授马】《汉书》曰:孝元帝冯昭仪。上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊遽逸出圈,攀槛欲上殿,左右贵人皆惊走,昭仪直当熊前而立。左右格杀熊。上问人情惊惧,何故前当熊?对曰:“猛兽得人而止。妾恐熊至御坐,故以身当之。”帝叹嗟,因为敬重焉。《魏志》曰:曹洪,字子廉,太祖从弟也。太祖起义兵,下马,以马授太祖。太祖辞让,洪曰:“天下可无洪,不可无君。”遂步从到汴水。水深不得渡,洪循水得船,与太祖共济。


【申蒯断臂弘演纳肝】《刘向新序》曰:崔杼弑庄公,申蒯渔于海,将入死之。门者以告,崔杼令勿内之。申蒯曰:“汝疑我乎?吾与汝臂。”乃断左臂而与门者,以示崔杼。杼陈八列令入,申蒯授剑呼天而斗。《吕氏春秋》曰:狄人逐卫懿公,于荣泽见杀,尽食其肉,独舍其肝。弘演使还,哭毕,呼天而号。尽哀而止,因自出其肝,以内懿公之肝。


【碎首袒背】《公羊传》曰:宋万弑闵公,仇牧闻之,趋而至。遇之于门,手剑而叱之。万批杀仇牧,碎其首,齿著于门阖,仇牧可谓不畏强御矣。《左传》曰:齐襄公田于具邱,丧履,反诛履于徒人费。弗得,鞭之见血,走出,遇贼于门,劫而束之。费曰:“我奚御哉。”袒而示之背,信之。费请先入,伏公而出斗,死于门中。


【衔须瞋目】范晔《后汉书》曰:温序为护羌校尉,行部至襄武,为隗嚣别将荀宇等所劫。宇谓序曰:“若子与我并威同力,天下可图。”序曰:“受国重任,分当效死,义不贪生。”宇赐以剑。序受剑,衔须于口,顾左右曰:“既为贼所迫杀,无令须污土。”梁祚《魏统》曰:曹公之败于张绣也,唯校尉典韦力战门中。兵散。贼从他门入,韦突杀数人,重创,瞋目大骂而死。


【令德高行】《左传》曰:忠为令德。《管子》曰:忠者,臣下之高行。


【季孙相鲁诸葛兴汉】《左传》曰:晋人执季文子,舍之于莒邱。范文子谓栾武子曰:“季孙子鲁,相三君矣。妾不衣帛,马不食粟,可不谓忠乎!”《蜀志》曰:诸葛亮《表》曰:“今南方已定,兵甲已足;庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝而忠于陛下之职分也。”


【抉目剖心】《史记》曰:吴王赐子胥属镂之剑以死。子胥仰天叹曰:“抉吾眼著吴东门上,以观越寇之灭吴也!”乃自刭而死。《尚书》曰:斮朝涉之胫,剖贤人之心。孔安国注曰:比干忠谏,谓其心有异于人,剖而观之。


【奉初推后】《左传》曰:楚平王信谗,使奋扬杀太子。太子奔宋。王召奋扬曰:“言出于余口,入于尔耳,谁告建也?”对曰:“臣告之。君王命臣曰:‘事建如事余。臣不佞,不能苟贰,奉初以还,不忍后命,故遣之。”《汉书》曰:公孙弘奏事,有所不可,不肯庭辨,常与汲黯请间。黯先发之,弘推其后。


【复楚归邾】《左传》曰:初,伍员与申包胥友。其亡也,谓包胥曰:“我必覆楚国。”包胥曰:“子勉之。子能覆之,我必兴之。”及昭王在随,包胥如秦乞师,立依于庭而哭,日夜不绝声,勺饮不入口。如是,秦师乃出。又曰:师入邾,邾众保于绎,邾茅夷鸿以束帛乘车请救于吴。吴子伐鲁,而邾子归之也。


【勃苏昼吟许肃夜泣】《战国策》曰:吴入郢,棼冒勃苏赢粮潜行。十日而薄秦朝,鹤立而不转,昼吟宵泣,七日不得,水浆无入于口。秦王闻而走之,冠剑不相及,左奉其首,右濡其口。于是秦救楚,退吴师,复楚国。《许肃别传》曰:肃为愍帝侍中,帝送平阳。顷之,刘聪阴行鸩毒,帝因食心闷,欲见肃。肃驰诣前,帝已不能语,执肃手流涕。肃歔欷登床,帝遂殂于扶抱之中。昼夜号泣,哀感异类。


【城郢复陈】城郢见叙事。《家语》曰:孔子读史楚复陈曰:“贤哉楚庄王也!轻千乘之国而重一言之信,非申叔时之忠,不能建其义;非庄王之贤,弗能受其训。”


【卫难犯颜】《礼记》曰:公叔文子卒,其子成请谥于君。君曰:“昔卫国有难,夫子以死卫寡人,不亦贞乎?”《汉书》曰:汲黯,字长孺,好面折,不能容人之过。其谏,犯主颜色。常慕傅伯袁盎之为人。


【束帛嬴粮】事并见上注。


【冒难经险】许肃冒难持愍帝左右,贼共让曰:“此晋之忠臣也!”又《抱朴子》曰:竭身命以殉国,经夷险而一节者,忠臣也。


【龚胜推印胡刚悬冠】《汉书》曰:王莽篡位,遣使奉玺书印绶驰马迎龚胜。胜辄推不受,曰:“吾受汉家大厚之恩,无以仰报,岂以一身事二姓?”范晔《后汉书》曰:胡广六叶祖刚,清高有志节。平帝时,大司马辟之,王莽居摄。解其衣冠,县府门而去。


【石碏灭亲乐羊食子】《左传》曰:卫州吁弑桓公,石厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰:“此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈人执之而请于卫,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎?”《韩子》曰:乐羊为魏将,攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之。乐羊坐于幕下而飨之。


【李不顾宗祭不念属】《东观汉记》曰:王郎遣将攻信都。大姓马宠开城内之,收李忠母妻子,而令亲属招呼忠。时宠弟从忠为校尉。忠时召见,责数之以背恩反城,因格杀之。诸将皆惊曰:“家属在人手中,杀其弟何也?”忠曰:“若纵贼不诛,则二心也。”上闻而谓忠曰:“今吾兵已成矣,将军可归救若母妻子。”忠曰:“蒙明公大恩。忠得效命,诚不敢内顾宗亲。”又曰:信都反为王郎所置,信都王捕系祭彤父弟及妻子。使为手书呼彤曰:“降者封爵,不降者灭族。”彤泣报曰:“事君者不得顾家。彤亲所以至今得安于信都者,刘公之恩。公事方争国,不得复念私也。”


§文


【太宗文皇帝《祭比干文》】道丧时昏,奸邪并用;暴君虐主,正直难居。虽识鉴存亡,讵能遣凶残之累;智周万物,不能离颠沛之间。然则大厦将崩,非一木之能正;天道去矣,岂一贤之能全。奋不顾身,有死无二,蹈斯节者,罕有其人。所以凄怆风烟,靡寻余迹,暄凉邱垄,空有其名。虽古今殊途,年代冥寞,式遵故实。爰赠太师,谥忠烈公,清酌少牢,以陈薄礼。游魄仿佛,昭此嘉诚。


【陈李元操《为宣帝祭比干文》】自独夫肆虐,天下崩离。观窍剖心,固守诚节,忠逾白日,义概秋天,羲皇已来,一人而已。见马卿之赋,恨不同时,闻李牧之名,愿以为将。九原不作,恨深千古;聊伸薄祭,君其飨诸。


§赞


【周庚信《袁盎谏文帝赞》】千乘峻辙,六辔危行;路回松坂,山斜柳城。龙渊地狭,华盖风惊。贤臣揽辔,可谓忠贞。


【梁元帝《忠臣传受托篇赞》】太真英挺,投袂勤王;伯猷蹈节,身殒名扬。嶷嶷景倩,主亡与亡。嗟乎尚矣,惟国之贞。


【《忠臣传谏争篇赞》】子政铿铿,诚存社稷,朱云折槛,遂其婞直。


§表


【梁元帝《上忠臣传表》】资父事君,实曰严敬;求忠出孝,义兼臣子。是以冬温夏清,尽事亲之节;进思将美,怀出奉之义。是知理合君亲,忠孝一体,性与率由,恩义致极。


§序


【梁元帝《忠孝传序》】夫天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。由生所以尽孝,因位所以立忠。事君事父,资敬之理宁异;为臣为子,率由之道斯一。忠为令德,实所景行。今将发箧陈书,备加讨论。