郭登（？—1472），字元登，濠州（今安徽凤阳县）人。武定侯郭英之孙。正统中，征麓川有功，擢锦衣卫指挥佥事。英宗被也先所虏，郭登谋遣壮士劫营迎驾，未成功。

英宗复辟，被劾论斩，宥死，命立功甘肃。宪宗即位，诏复伯爵，复领军务。卒后赠侯爵，谥忠武。有《联珠集》，即将其父钰、其兄武之作联在一起。

明武臣之能诗者，无过于郭登。朱彝尊《静志居诗话》卷七云：“岂惟武臣，一时台阁诸公，孰出其右？”其得之边云塞草者，尤为苍凉，如《保定途中偶成》的“寒窗儿女灯前泪，客路风霜梦里家”，《甘州即事》的“山近四时常见雪，地寒终岁不闻雷”，《军回》的“孤村月落时闻犬，古塞春残不见华”。

李东阳颇爱登之《过回中谒王母宫》：“水光山色晃帘栊，玉殿高居阿母宫。青鸟未归空夜月，碧桃初绽又春风。泠瀼不救相如渴，狡狯犹思曼倩工。便欲寻仙还自笑，茂陵衰草夕阳中。”似类李商隐之咏圣女祠。

朱庭珍《筱园诗话》卷二云：“武臣如郭定襄（郭登曾封定襄伯），才力纵横，直可分诗家一席，不止为明代武将之冠。古今名将武臣能诗者，均不及定襄远甚，戚（继光）、刘（显）二将军，拜下风矣。”

题蒋廷晖小景我家南山中，柴门别经久。

不知今春来，新添几株柳？

清江闲钓竹，鸥鹭还来否？

对此忽相思，长歌独搔首。

【注释】

1蒋廷晖，名晖，钱塘人。

【说明】

作者家本南方，“不知”四句，正是春来时的江南景物。乡思因画景而唤起，画景又因乡思而倍显特色。

自公安至云南辰沅道中谒山王祠山王庙在山深处，乌鸦乱啼乌桕树。

神威狰狞怖杀人，朱吻长牙眉倒竖。

红绡抹头袍袖结2，手按黄蛇啗其舌3。

短碑不题神姓名，芜词漫书唐岁月。

阴风飒飒吹灵旗，夜闻甲马空中嘶4。

老巫开门马无迹，但见狐鸣鬼啸鸺鹠啼5。

山前居民种禾黍6，岁岁求晴复求雨。

神灵不灵谁得知，老巫分明作神语。

往来行人多再拜，炉中无香畏神怪7。

唱歌打鼓烧纸钱，苍鹅白羊朝暮赛8。

还把残余抛野草，神喜欢欣乌亦饱。

老巫丁宁客无虑9，万水千山放心去。

【注释】

1公安，今属湖北。辰沅，明代湖南辰州府，府治沅陵县。山王，山神。2红绡，红色薄绸，常用以裹头。抹头，即抹额，多用于武士。3啗（dàn），含。4甲马，此指铠甲和战马。5鸺鹠，猫头鹰。6禾黍，泛指五谷。7怪，责怪。8苍鹅，用以祭雨。北宋起官府颁有“苍鹅祈雨法”。苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》：“苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。”白羊，亦赛物，次于牛下一等（牛为朝廷祭祀专用）。苏轼《黄牛庙》：“庙前行客拜且舞，击鼓吹箫屠白羊。”9丁宁，叮嘱，慰喻。

【说明】

狐假虎威，巫假神威，苍鹅白羊，遂皆为巫所有。沈德潜《明诗别裁集》云：“定襄《山王》、《楸树》、咏《枭》诸篇，盛推众口，然才力恣肆，或非正声，兹择其尤雅者”，所以他没有选入此诗。但此诗在描写沅湘巫风的情状上，实为佳作。

西屯女西屯女儿年十八，六幅红裙脚不袜。

面上铅粉随手抹，百合山丹满头插2。

见客含羞娇不语，走入柴门掩门处。

隔墙却问官何来3？阿爷便归官且住4。

解鞍系马堂前树，我向厨中泡茶去。

【注释】

1西屯，在甘肃灵台县（明属泾州）北，亦名西屯堡。2百合，植物名，白色，重叠相合如莲瓣，故名。山丹，草名，四月开红花，似百合花。3官，对人的尊称，犹言客官。4且住，暂等片刻。

【说明】

作者曾充甘肃总兵官，此诗当是这时作。

“阿爷”三句都是西屯女隔墙传来的话，“解鞍系马堂前树”是对客官的关照，叫他把马系在堂前树上，径接上句“官且住”。末句“我向厨中泡茶去”，就此戛然而止，高才。

春日游山偶成

林下扶藤杖，溪边整葛巾1。

春风莫相妒，不是折花人。

【注释】

1葛巾，古代以尺布裹头为巾，并以纱罗布葛缝合。方的叫巾，圆的叫帽。

【说明】

春风得操纵花开花落之专利，故忌人来折花。“瓜田不纳履，李下不整巾”，作者处山花之中，特以数语宽慰之。