第31章 黄庭坚(六首)

作者:上疆村民

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 01:29

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本章字节:9274字

黄庭坚(1045~1105),字鲁直,自号山谷道人,晚年号涪翁。洪州分宁(今江西修水县)人。英宗治平四年进士。登第后任叶县尉。神宗元丰元年他写信给苏轼表示敬仰之情,苏轼复了信,两人从此缔交。在北宋新旧党争中,他两次被贬,最后死于宜州(今广西宜山)贬所。


黄庭坚的诗与苏轼齐名,是江西诗派的主要人物。词与秦现齐名,而词风却完全不同。他少年时多作艳词,晚年时词风接近苏轼词。著有《山谷词》。


念奴娇


八月十七日,同诸甥待月。有客孙彦立者,善吹笛,有名酒酌之1。


断虹霁雨2,净秋空、山染修眉新绿3。桂影扶疏,谁便道、今夕清辉不足4。万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉5。寒光零乱,为谁偏照醽醁6。年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木7。共倒金荷家万里,难得尊前相属8。老子平生,江南江北,最爱临风曲9。孙郎微笑,坐来声喷霜竹10。


【注释】


1汲古阁本《山谷词》题作“八月十八日,同诸生步自永安城楼,过张宽夫园,待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。”金荷:形状如荷叶的金酒杯。


2断虹:虹彩消失。霁雨:雨止。


3这句是说雨后青山象是染过新绿的长眉。


4桂影扶疏:指月亮中的桂树影子显得枝叶很茂密。这两句是指月亮中的桂树影子如此清晰,谁能说今夜月光不明亮?


5姮娥:即嫦娥。这三句问嫦娥是在那一处驾驶起这轮明月缓缓升起。


6寒光:指月光。醽(ling灵)醁(lu律):美酒名。


7年少:指小序中的“诸甥”。追:追随。森木:繁茂的树木。这三句写凉风微拂的秋夜,诸甥跟着自己,在张园里树木森蔚的小路上漫步绕行。


8尊前相属(zhu主):举杯祝酒。这两句是写家在万里之外的座客都将酒倒在荷叶状的金酒杯中,为良时难得而举杯祝酒。


9老子:作者自称。这三句是说自己平生浪迹大江南北,最惬意的是临风听笛。暗示对宦途风波、贬处僻壤并不介怀。


10孙郎:指孙彦立。坐来:登时。霜竹:寒笛。因笛子是用竹子做的。声喷霜竹:乐声从笛子中进发出来。这乐声也即上句所说的“临风笛。”


【简说】


《苕溪渔隐丛话后集》指出:“山谷云……或以为可继东坡赤壁之歌云。”可见本词亦是以豪迈见长。其内容是借秋夜饮酒赏月和听孙郎吹笛,抒写出作者从黔州(令四川彭水县)再贬到戎州(今四川宜宾县)时的旷达胸襟。


水调歌头游览


瑶草一何碧1,春入武陵溪2。溪上桃花无数,花上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓3。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽4。谪仙5何处,无人伴我白螺杯6。我为灵芝仙草7,不为朱唇丹脸8,长啸亦何为。醉舞下山去,明月逐人归9。


【注释】


1瑶草:仙草。一何:何其,多么。


2武陵溪:指桃源仙境。见陶渊明《桃花源记》。武陵:在今湖南常德市一带。


3浩气:浩然之气。虹霓:主虹称“虹”,副虹称“霓”。这句是说从彩虹中展现出浩然正气。


4金徽:指琴徽,系琴弦的绳。《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽。”


5谪仙:指李白。


6白螺杯:用白螺壳制成的酒杯。张籍《流杯渠》诗:“渌酒白螺杯,随流去复回。”


7灵芝:亦称“木灵芝”或“灵草”。古人认为服食灵芝可以长生。这句作者自比灵芝,是用来说明自己的操守。


8朱唇丹脸:指热中名利的俗子。


9李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。……长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”这两句用李白诗意,表明作者仰慕李白蔑视权贵的品格,并要陶然于酒觞之中。


【简说】


作者在某些诗词中善于表露自己的思想境界,如“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋,”(《汴岸置酒赠黄十七》)反映出他的品格和襟抱。本词所写的桃源仙境,也是作者所追求的境界。他仰慕李白,自比芝草,表明决不肯为富贵功名而丢弃本来面目。


清平乐


春归何处。寂寞无行路1。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知。除非问取黄鹂2。百啭无人能解,因风飞过蔷薇3。


【注释】


1这两句是说,春归的道路是无迹可循的。


2问取:问。这两句是说,只有黄鹂可能知通春天的踪迹。


3因风:随风。


【简说】


本词内容是送春而无伤春气息,与王观《卜算子》(别意)的“若到江南赶上春,千万和春住”有相似之处。两词同是写留春不住而黄词更多含蓄,最后以黄鹂百啭暗示春光已逝,良时难再。


虞美人


宜州见梅作天涯也有江南信,梅破知春近2。夜阑风细得香迟,不道晓来开遍向南枝3。玉台弄粉花应妒4,飘到眉心住。平生个里愿杯深5,去国十年老尽少年心6。


【注释】


1宜州:今广西宜山县。


2梅破:梅花含苞待放。


3开遍向南枝;因向着太阳,较温暖,故南枝先开。


4玉台:梳妆台。


5个里:个中,此中。


6去国:离开朝廷,言遭贬。


【简说】


宋徽宗崇宁二年(1103),作者因写过《承天院塔记》而遭人诬陷,被贬往宜州(今广西宜山)。此词即作于次年冬作者到达贬所后,时作者已是六十岁的老人了。


此为咏物词。宜州地近海南,去京城数千里,说是“天涯”并非夸张。到贬所居然能看到江南常见的梅花,令作者既诧异,又喜出望外。因为梅花的绽开,预示着春天的到来,从而使作者精神为之一振,接下来,作者仔细观赏梅花,联想到寿阳公主额头落梅的典故,一时忘却了自己的遭际,完全被娇美的梅花给迷住了。但对景生情,想起往日赏梅,若遇上这样的良辰美景,当会一醉方休。但如今却是今非昔比了,十年的贬谪生涯,岁月流逝,心力衰竭,再也没有那少年时的心志了。


全词通过梅花,把天涯与江南,垂老与少年,去国十年与平生作了一个形象的比喻,从而表现出作者对政治迫害的不满。该词语言朴素生动,描写细腻逼真,含情于景,借景抒情,是一首托物言情的佳作。


定风波


次高左藏使君韵万里黔中一漏天2,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁3,催醉,鬼门关外蜀江前4。莫笑老翁犹气岸5,君看,几人黄菊上华颠6?戏马台南追两谢7,驰射,风流犹拍古人肩。


【注释】


1高左藏:作者的友人,生平不详。使君:古时对州郡长官的尊称。


2黔中:郡名,唐置,后改黔州,宋升为绍庆府。治所在今四川彭水。


3霁:雨过天晴。


4鬼门关:即石门关,在四川奉节县东,西山相夹如门,故名。蜀江:指四川省境内流经彭水县的乌江。


5气岸:气概高傲。


6华颠:白头。


7戏马台:台名,项羽所筑,在今江苏铜山县南。两谢:指谢瞻和谢灵运。


【简说】


此词为作者在黔州贬所时所作。绍圣二年(1096)黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名,贬为涪州(今四川涪陵)别驾,黔州安置,开始了他生平最艰难困苦的一段生活。上片,描写视困苦若等闲,醉酒重阳的情景。首二句写黔中秋日之气候,阴雨连绵,多日不断,有如天漏;困居室中,犹如乘船,不能外出。后半部分写重阳佳节,雨歇天晴,作者苦中作乐,醉饮狂欢。下片,抒发作者自己穷且弥坚,积极进取,老当益壮的豪迈情怀。词人先以李白自比,写出一种“气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后”(李白《流夜郎赠辛判官》)的不伏老的气概。接着,又引戏马台骑马驰射之典,表明自己的才华堪追两谢,风流亦及古人,英雄气概,卓绝一世。这首词通篇划抒怀言志,却写得生动形象,洒脱豪放。全词结构亦很有特点,一抑三扬(催醉、簪菊、驰射),层层推进,彼此呼应,一气呵成。用典自然贴切,造句新警生动,至今读来犹凛然有生气。


诉衷情


在戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风1,以谢江山。门生请问:“先生家风如何?”为拟金华道人作此章2。


一波才动万波随,蓑笠一钩丝3。金鳞正在深处,千尺也须垂。吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。


【注释】


1渔父家风:指继承赓续张志和《渔歌子》(又称《渔父》词)的风格进行创作。


2金华道人:即唐代词人张志和,东阳金华人。原名龟龄,擢明经,肃宗特见赏重,后坐事被贬,不复出仕,隐居江湖,自称烟波钓徒,著有《玄真子》,且以自号。其事迹详见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。所写五首《渔父》词颇见重于世。


3一波才动万波随,蓑笠一钩丝:源自唐代船子和尚德诚禅师的《拨棹歌》,其中第三十九首云:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”全词即增益其《拨棹歌》而成。


【简说】


这是一首充满禅意机锋的词。禅宗自唐代以降,日趋文人化,受到士大夫阶层的欢迎。这是由于中国士大夫多奉行“穷则独善其身,达则兼济天下”的出处穷通、行藏用舍的处世原则,追求心有灵犀的内悟、清净淡泊的情趣和自我精神超脱,恰恰与禅宗相投合,二者合流,使士大夫的禅悦之风日炽。士大夫与释子诗僧酬唱交接,和佛门缁流谈禅说法成为一时风尚,宋代尤甚。黄庭坚的这首《诉衷情》即其一。


这首词是黄庭坚晚年移置戎州贬所时所作。据词前小序可知,这是他陶写寄托、遣怀抒志之作,全词系增益唐代秀州华亭船子和尚德诚禅师《拨棹歌》的四句偈子而成。黄庭坚以禅僧偈语拈来入词,稍加改易,隐括诗意,即成别调。全词创造出一派空灵淡远、虚融清静的意境,令人彻悟言外:在万顷澄澈的碧波之下,水纹粼粼,月明星稀,只有一叶扁舟,上面有一位蓑衣渔翁正在临渊设饵。沽钓金鳞。钓丝一动万随,引动阵阵涟漪。全词动***静,静中寓动,有人却衬托出无人之境。而游鱼沉沦水底,疑情不断,拒不食钓,迟迟不肯入彀。而渔翁志在得鱼又不在鱼,值此两相执迷之际,忽见朗月洒照清江,一片青山在目,万籁俱寂,令人心随境杳,超然物外。一时间,如叶剪花明,云净月出,鱼脱钓丝而倏逝,渔翁陶然忘机也船载明月而远飏,两相度脱,各自随缘而化,使人联想起柳宗元《渔翁》“回看天际下中流,岩上无心云相逐”的诗意。词中的渔翁正是作者的自况,反映了他不营物务、超然世外的精神境界。在写法上,情因景造,乐情自遣的情致隐然可见,深契禅理,墨希而韵长。清刘熙载《艺概》中称:“唐诗以情韵气格胜,宋苏、黄以意胜。”此词即可一见。