十七休息期间

作者:约翰·凡勒丁·安德里亚

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 09:29

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本章字节:2008字

基督城的居民怎样度过他们的闲暇,或者更恰当他说,度过指定的短暂休息时间,我们了解一下这种情况不是没有好处的。当他们高高兴兴地做了大量的工作,去满足宗教虔敬、爱国主义和着书立说的要求,并且按着季节性的条件在机械工艺方面锻炼了他们身体之后,他们就要过着一段比较长时期,或者短时期的安静生活。


据他们说,他们这种休假多半是为着精神,而较少为着肉体,更多的为着灵魂,而不单纯为着躯壳。我们极其需要尽可能经常地恢复我们自己本来的面目,并且掸掉身上世俗的尘土;我们可以用豪迈的决心重新把我们的思想充实起来,抵制邪恶,这是良好的开头所必需的;我们可以振作我们心灵上疲惫的器官,磨利我们的智慧,为此我们就得接近能激励我们的人,或者干脆就和他们朝夕相处。这样一来,你就不可能象你所预料那样看到愚人寻欢作乐,也不可能听到游手好闲的喧嚣,这是由于有这种全国性的休息的结果;但是,你却可以看到心情轻松,专心致志于某一个问题,特别是想起一些属于未来生活必须关心的事情,以免比上帝更亲,或者比上帝更高的东西又回到我们身上。所以,在这良由自在的时刻,随时赞美天国;以后又有一个时期,他好象又把人间捧得很高,而把天国又估价得较低。他坚持认为,周密地考察人间,就会给天国带来适当的评价,而一旦天国的意义被发现之后,人间就不值得重视了。同时,他完全不赞成那种无助于使人接近基督的文学;假使文学倾向于使一个人脱离基督,那么,他就诅咒它。他把一切重要性都集中在教会身上,须知,世俗的海洋好几千年来曾经使它颠簸不已;他说,所有的国民,全部的历史,全部的论证,自然界所有的奇迹,天国的全部艺术都是归结于教会;这样,一个人就得以最终指望天赐有福的永生。只有基督徒才会有知识,那是关于上帝的知识。其余的一切都是无聊的,因为它们来自个人的身上。当我听到所有被轻视的东西却在别人那里受到高度称赞的时候,我对上述事实大大感到意外。可是,当我想起我们生在这个世上的理由,就是为着爱基督——这是我们由衷的需要,我们无可估量的收益——的时候,我也就心悦诚服了。但是,当我们注定要死去的时候,但愿糟糕的文学也尝点苦头,因为它有好些日子以毫无意义的东西来喂养我们!起来吧,汝,神圣的科学,汝将会向我们说明基督的真理,这样,我们就可以在这里学习那些我们并非不熟悉的东西,只不过这些东西将与日俱增,并且将延续到未来无穷的世代中去!


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