第18章

作者:卧雪小生

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 02:41

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本章字节:7256字

第十八章多情的老鸟


俗话说“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。耿光荣自从被“油厮”胡建勇教训之后,一直到金秋十月都不敢去马家坡看望曾经的老蛮蛮马新芝。


耿光荣自称不是好鸟,都是奔七十岁的人了,七情六欲不减当年,依然强烈。为了能够与老情人相会,缓解相思之苦,他冥思苦想,终于想出了一个好办法:上山守候,等她到来。想出这个办法的功劳不是他一个人的,灵感归根结底来自于马新芝那一句话。深秋季节,他在马家坡与她相会时,她曾这样责备过他:“想我时为何不上山找我啊?!”就是这一句话,让他心里升起了希望。


大方山那么大,一个人上山之后,走进林海之中,其身影、形迹是不容易被不知其位置的寻找他(她)的人发现的。正如古诗所云:“只在深山中,云深不知处。”


选择在何处守候,确实是一个问题。然而对于聪明、老辣的耿光荣来说,这个问题根本就不是一个问题。


耿光荣与马新芝初次见面是在大方山中的一座古庙旁边。这一座古庙僧人起名叫云居禅寺,当地老百姓则简称之方山大庙。这一座古庙是梁大通元年,印度佛教禅师普提达摩来此创建的。香火或旺或衰,一直延续到文化大革命。文化大革命中,外地的一批红卫兵上山造泥菩萨的反,一把大火将这一座古庙烧了个精光。大火烧了三天三夜,场面激烈、壮观,从此之后,此座古庙一蹶不振。


千年古刹在劫难逃,“阿弥陀佛”暂时谢幕。青山作筏指点迷津,断壁颓垣闲话当年。刺破迷津的唯有高峰,参透禅机的不外乎深谷;听懂其言的当属山中小泉,扼腕叹息的则是寺前参天的银杏。高天佛祖不曾保佑,荆棘丛中鼠兔奔走。野猫为了配种在此上窜下跳,苦苦地叫唤;野狗贪图活命在此追亡逐北,肆无忌惮。鬼蜮作祟,好为浮屠法演之剧;银狐作法,专干偷心迷魂之事。


准确地说,当年马新芝铡柴的地点是在古庙的北边的高坡上,离它的倒下的围墙二三十米距离。而耿光荣则在她附近筑百合。


当时正值棠球(野山楂)成熟的季节,满山遍野的红果子招来了无数的鸟儿啄食。它们都是本地的留鸟,不随季节迁徙到外地。


也许是他俩天生有缘,也许是鬼狐作祟,也许是佛祖眷顾,也许是地理善气使然,也许是动物传播的炽烈的风情笼罩、干预的结果,他俩神奇地结识、交往,并且不久两人就一往情深、相爱相惜。


当时,耿光荣为了接近马新芝,就以布袋里的一个大山芋作为道具。他观察良久,抓住了面前的这个比他年轻的俏老太只顾铡柴却不顾吃饭的机会,主动搭讪,大献殷勤,终于博得了她的好感,有了好的开端。后来耿光荣回想起此事,认为双方一拍即合,不存在谁追求谁的问题。


既然马新芝对他说过“想我时为何不上山找我啊”这一句话,说明她是愿望再给他机会的。既然她愿意给他机会,那么她上山之后,在一般情况下,她一定不会和他躲貌貌让他找不到她。既然如此,那么再见到马新芝的地点不在别处,应在古庙北边的棠球林中。于是,耿光荣就选择棠球林作为守候之地,在此等候老情人马新芝出现。


第一次守候的日子是在耿光荣被“油厮”胡建勇打跑之后第二天。由于思念马新芝太强烈,又不敢上门去见她,在家又睡不着,出门又凡事无趣、无所事事、无精打采,耿光荣就想起了棠球林。


他不由自主地去了那儿。一想起那个地方,浑身上下就有了力气。可以这样说,他去那儿是不大费劲的。假如让他到别的地方去,那么他也许会半道而废,坚持不下来。由此可见精神的力量多么强大,爱情的召唤何等强烈。


耿光荣从上午九十点钟一直守候到夜深人静时才回来。这样的结果一点儿也不出耿光荣意料。她的小腿断了,还没有康复,叫她上山来幽会难道不是天方夜谭么?!明明知道老情人不可能来,他却偏偏要去,对于别人来说,匪夷所思,真的难以理喻。然后,对于他来说则合情合理。因为这儿是他的精神家园,是爱情之地、理想之圃、希望之所


。他必须牢牢守护住它,守候着它。


守护、守候这个精神家园;守护、守候这个爱情之地、理想之圃、希望之所是要付出很大的代价的。不说辛苦、疲乏、沮丧,舍此三项之外,,还有饥饿、干渴、寒冷三项是常人难以忍耐的。好在耿光荣天生是一个山野匹夫,诨号“北京猿人”,他与山川、孤寂、野地能够融合在一此。


耿光荣有耿光荣的化解辛苦、消除疲乏、转化沮丧的办法,他可以四仰八叉地躺倒在长着棠球林的高坡上,还可以在高坡上的茅草丛中打滚;他可以拿树根当锹,在这一带挖掘野百合的块茎,还可以就着山泉啃他带来的冷馒头;他可以站在长着棠球林的高坡上大吼《十二月打铁》,还可以一路狂奔,边跑边拾茅屋村“夜游神”的牙慧,说一些荒诞怪话;他可以骑在树上编织梦想,还可以用石打鸟,发泄中烧的妒火;他可以采下红棠球,用坚藤串好它们,当牧羊的长鞭,还可以码石当家,与想象中的山神野鬼、青狐狡兔过家家——


树欲静而风不止,人遁世外世外难留。当耿光荣在他的精神家园、爱情之地、理想之圃、希望之所守护、守候十多天之后,他的三根肋骨、一条小腿被人打断了,他不得不中止守护、守候。


事情的经过是这样的。


耿光荣来到古庙北边的高坡上棠球林之后,一个捕鸟人随后也来到这儿。捕鸟人来到这儿之后,拉起一张大网,张网以待在这一带寻觅昆虫、啄食棠球的鸟儿。


神圣之地遭人侵犯,耿光荣有苦说不出来。这一片高坡又不是他耿光荣的私人财产,他不好驱逐人家。别人到来,他只好忍耐;不求成为朋友,只图相安无事。


日复一日,耿光荣在他的精神家园、爱情之地、理想之圃、希望之所辛苦地守护、守候;那个捕鸟人上山下山,摘取收获,分类运输。


事出有因,导火索是一只老鸟。老百姓称之为“白头翁”,专家命名为“白头鹎”。这一只老鸟也许是头昏眼花的缘故,它一头撞上了纲目结实的尼龙大网,从此无法脱身,再也飞不进棠球林子里了。


老鸟误入天罗地网之中,可急坏了它的配偶。它的那个苦命的配偶在它身边拍着翅膀乱叫,试图将它救出火坑。它努力了一次又一次,结果不仅没救出自已的配偶,还使它越陷越深。因为,它上火焦急之时,它的配偶同样上火焦急;它拍着翅膀乱叫,它的配偶同样拍着翅膀乱叫。挣扎激烈,罗网紧紧缠身;“道高一尺,魔高一丈”。陷身罗网之中的老鸟一边声嘶力竭地惨叫,一边激烈挣扎。求生心切,导致身上的灰褐色的羽毛、白色的茸毛一片接一片地脱落,先后飘浮、旋转落到地上。它的恨不得配偶马上脱身、恨不得代它受灭顶之灾配偶,一边凄切、惨绝地叫唤,一边盘旋于其上下,扑腾在它左右。它数十次误撞到网上,差一点儿也被网眼卡住成为捕鸟人的俘虏。


老鸟不顾危险频繁相救,弄得身上的灰褐色的羽毛、白色的茸毛或支楞八翘,或脱落飘摇。


后来,两个老鸟累得精疲力竭,它们就息了下来。一个如死鱼一样,挂在网中,一个呆如木鸡,蹲在网纲之上。


恢复气力之后,这两个老鸟重复刚才的举动,并且它们的举动比以前更激烈、更疯狂。叫声也更凄惨、更悲哀。


也许是“兔死狐悲”的缘故,它们的大大小小、尚处于自由之中的同类——八哥、大山雀、红嘴蓝鹊、画眉、斑啄木鸟、灰喜鹊、麻雀等


飞禽,围着这一对老鸟,不忍离去。它们或叫着在棠球树上蹦跳,或叫着从它们身上、身边来回掠过,或在叫着在它们身下盘旋,或叫着在地上寻觅。鸟鸟奋勇当先,个个不甘落后;鸟鸟牵肠挂肚,个个悲悯在怀。


见状,耿光荣深受感动,认定这一对老鸟是一对多情的老鸟,是一对情深意重的善鸟,是一对相濡以沫的好鸟。它们像他和马新芝一样——多情、眷顾、难分难舍。于是,动了恻隐之情的耿光荣就将那一只身陷囹圄、惨遭横祸的老鸟放了。


老鸟被放之后,夫妻两个欢天喜地地离开了这个不是鸟儿该呆的地方。离开时,它们向他表示一番真挚而强烈的感激之情是理所当然的事情。遗憾的是耿光荣听不懂鸟语,不知道它们说一些什么。


做了善事之后,耿光荣的精神支柱又诞生了一根。从此一发不可收拾,只要有鸟儿撞上网上,无论大鸟小鸟,他都主动地去当它们的救星,将它们救下放生。


耿光荣多管闲事,解救被困的各种各样的鸟儿,他这样做就得罪了捕鸟人。捕鸟人发现了他的这种行为之后,先是好言相劝,有所许诺,


接着是诅咒、谩骂、警告,耿光荣是一概不听。他放鸟放上瘾,叫他突然松手、刹车似乎很难。


捕鸟人警告再三,耿光荣高低不听,于是捕鸟人就对他大打出手,将他打得遍体鳞伤,除了三根肋骨被打断之外,还连累了一条小腿,它也折了,断成两截。