第40章 远来先生(1)

作者:耿立

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 16:22

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本章字节:6432字


父亲死后墓前一直空荡着,在父亲生前,我随着父亲给爷爷上坟,诸事完毕,他要到离我家坟地不远的一处有碑碣的坟头去,用手拂一下青褐的碑碣。


父亲不识字,但父亲的神情是满是肃穆满怀崇敬,在乡间黄壤的平原深处,古物很少,我小的时候,就喜好辨读那碑碣上的文字。


那碑阳上镌刻:石公远来先生之墓。


远来先生是前清朝的廪生,这是一个当下不常见的词,廪生者是秀才中的异数,是享受廪膳(与今日之助学金仿佛)的秀才。《聊斋志异》的着者蒲松龄经过二十几年场屋困顿,到得四十余岁年届中年才获取一纸廪生的资格。远来先生在科场不得意,父亲说远来先生考举人不中,十分苦闷就在什集的寨墙外掘了一个茅草地窨子,关在里面,让家人送些衣物杂食经春经冬。在一飞雪的腊月远来先生迈出了穴居的地窨子。


他回到书房把那些八股应试的东西一把火烧掉,然后就是把《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《傅青主女科》置在案头。当时先生才20出头,一旁的母亲看到儿子有着异禀的样子,不知如何是好,整日整夜纺花织布陪伴儿子。远来先生读医书10年,不出户庭,与外断绝交接。


有时母亲看到儿子拿着缝衣服的针在自己的身上扎来戳去,满是血痕。


晚清时什集镇的隅首,有家生药铺名保和堂,坐诊的是来自曹州府考棚街五十壮年的李思白,李思白医道高明,远来先生就时常到生药铺陪着李思白品茗聊天,偷学医术,其时李思白并不知道远来先生绝了功名。远来先生一来,两人就在茶香里围棋对弈。


一天,保和堂有人用担架抬来一个神智不清的产妇就诊。李思白医师把脉后,觉得产妇命悬一线,怕坏了自己的声名,就推脱另请高明。远来先生纹枰之上正沉思下棋,但稍稍用眼睛的余光一觊,便知道产妇因为临产,胎儿不能转胞,是疼痛难忍得昏厥过去不省人事。


于是,远来先生把执在手中的荧白的围棋子放下说,把产妇的簪子取下,大家看远来先生把簪子在产妇的脐下三寸处倏地一刺,就着人马上抬回家去等待消息。产妇到家,新生儿果然啼泣而下。医师李思白很是讶异,这才知晓远来先生医道功夫之深,过了三年,李思白把保和堂送与远来先生,分文不取。由是,远来先生的声名,从曹州府城墙以北到黄河滩以南的街衢城镇、乡间田野传诵不已。



远来先生美姿容,父亲说起来像白头宫女说玄宗朝的仙人,远来先生年长我父亲50岁,因是同姓本家,和父亲一个辈分,我母亲说起远来先生,也是一口一个“石远来”,透出亲昵。


远来先生有私塾国学的底子,且下过功夫见过世面,父亲说,远来先生一年四季手里拿着把扇子,举止做派都如舞台上的名士。因为有国学底子,就在闲暇时候,摇着脑袋朗诵古诗词。远来先生药房别是风味,檐前种老梅一树,花时香雪霏拂药柜几榻;远处则植梧桐二株,巨竹十数竿。晨夕洗桐拭竹,秀色可餐。入药房小院者,疑非人境。


远来先生常穿一套飘飘的白绸子裤褂,用小指头翻医书,要是为病人开方子就有一个小徒弟早早的研好墨,远来先生的墨冬天不冻,夏季不枯,那是一方端砚,是他爷爷留下的,那端砚上有铭文:磨而不磷,墨而不缁。父亲说远来先生的砚台上有很多的蝙蝠,也像游鱼,后来远来先生死去,端砚也随之下葬了。


兴许是平原的黄壤所化,远来先生喜欢吃用鏊子烙出的薄如纸的麦面饼,如若到哪家出诊,必定让主人架鏊子烙麦面饼,有时他就站在鏊子旁,指挥着人家的烧火和翻饼,若是饼糊了,边烂了,那兴致就减了大半,吃起来也摇头,主人家就感觉对不起远来先生,哪天一准再烙好了送到保和堂,若是孩子去送,一准就能吃到从城里捎来的冰糖和桂圆。


远来先生出诊必着青帮粉底千层步鞋,走起路来,先摇起扇子才抬脚,扇子摇动俯仰才移迈步幅。


因为是医生,人们和远来先生就少了那种距离和矜持。对女性也是如此,但远来先生终身不贰色。他尊崇医者仁者之道,视老者如母、长者如姊、少者如妹、幼者如女。我小时曾听人说远来先生的逸事,他到一偏僻乡里出诊,患病者为一少女,旁边是女孩的母亲,在远来先生为女孩把脉的时候,忽然问:有毛吗?那女孩的脸腾地如红布蒙上羞涩了,女孩的母亲在旁边劝说若有什么难言之隐瞒天瞒地不能瞒先生,女孩羞怯低语说:稀稀的几根。这时远来先生忽地警醒,他在把脉的时候忽然精神远逸,想到自己笼子里的鸟,怕被猫吃掉,就随口一问:有猫(毛)吗?此事当是贾雨村言,姑妄言之姑妄听之,亦乡间解颐耳。


我记得父亲说的一件事。离什集镇三里的王坊村周家有病人,卧床多日,家中财钱散尽,能典卖的东西都罄尽了治病,家徒四壁,门可罗雀,可病还是不回头,无缓解迹象。所以周家在村里求东求西地借了毛驴请远来先生诊治。诊病后,病人的妻子羞赧低声对远来先生讲:“家中没有钱给您,也没有钱抓药,我只有用身子陪您睡觉来报答您。”远来先生闻听,脸色凛然生变,他的扇子摇得呼呼生风:“你怎么能说这种话?我不收钱,也一定会为你男人看病。你不要用这种话来侮辱我看不起我,这也是看不起你自己侮辱你自己啊!”


周家的媳妇羞愧地拿着药出去了,第二天周家媳妇在家里烙了麦面饼为远来先生送来,远来先生笑纳了,那女人根本不敢见远来先生,把饼放在保和堂的老梅下,说声“先生你的饼”就走了。


其实镇上的人都喜欢远来先生,和他没大没小,跑到他的生药铺里,拉开盛药的抽屉,如果是家里煮肉,就陈皮白芷抓一把回去,如是家里的猪啊猫狗的不舒服,也到中药铺去。一些稚童小孩看病之时,看他用毛笔写处方,就问他:


“黑糊糊的写的啥(蛇,鲁西南方言,蛇念:啥)?”


他说:“黑糊糊的长虫。”


一说长虫,孩子轰地如鸟兽散地吓走了,留一串嘎嘎的音符回荡在梧桐间。


远来先生在离什集西南六里的马村曾邂逅《老残游记》的作者刘鹗,《老残游记》写有老残手拿转铃行医,我心怀疑是否有远来先生的影子。老残从黄河边的董家口下船,在马村小店住宿然后到曹州府城,就是在马村,遇到旅店的掌柜说起曹州知府草菅人命,杀民如杀贼的屠夫手段,老残预计不出数年将有大风暴从曹州升起。果不其然,刘鹗离开曹州的第三年,曹州地面的梅花拳就起事了,演变为呼风唤雨刀枪不入慷慨赴死的义和拳。


远来先生当时正值盛年,与刘鹗倾谈终夜,也许是怀念和铁云刘鹗的匆匆之交,他后来就特意珍藏一本石印的《老残游记》,有时在老梅下诵念《老残游记》序:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣;李后主以词哭,八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢记》,曹雪芹寄哭于《红楼梦》。”先生诵读此处,是为铁云的命运号啼还是自悼?这真不可知,但身处卑下命运的孤独感怕是真实的吧。远来先生在马村的鸡毛店里遇到刘鹗,曾谈到保和堂里是否有龙骨。那上面弯曲的符号,其实就是甲骨文,这是远来先生后来才知悉的,那已是多年以后。当时刘鹗也是刚开始留意龙骨的符号,其实保和堂同当时的生药铺一样,把龙骨磨成粉末入药卖掉了事。



远来先生处于国家与民族三千年变局之中,命运如棋。先考功名,不成,转而学医,本想济世救民,但时节因缘常令人啼笑皆非。我们可以一窥他旧历春节贴在保和堂的对联:“儿女性情英雄肝胆,神仙手眼菩萨心肠。”民国七年,曹州土匪蜂起,远来先生竟然被一股土匪挟持为首领,教人不知如之以何。


曹州地当水浒故地,黄河河决溃堤使农民变饥民,使饥民变流民土匪,每当青草长起,青纱帐遮人时候,几乎路断人稀。


黄河滩里一股土匪,为首的叫“二毛驴”,他心仪远来先生的为人和声名,每次抢劫,都要在被抢处,着人工笔正楷写下条子:什集石远来!