29

作者:南怀瑾

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-06 09:28

|

本章字节:7118字

四月二十三日晴


晨六时半打坐。观想——谛观五阴。


《禅密要法》最后一观结束了。我最喜欢的是白骨流光观。四大观。结使根本观。谛观真佛、灌顶相。更有趣的是水观法。水火合。脐中莲。我最怕的是九想观,观得一身如长了虫似的。其实这个色身早就该丢掉了!不过借假修真,希望如此而已。下午仍带小妞玩。她最怕人家笑她,人家一笑她就惊。给她说话必须正正经经的,否则她就觉得在笑她,她就会发脾气。她这种个性极似她爸,她妈妈不是这样。我记得女儿小时侯胖得像个球,一团和气,一天都在笑,从不会发脾气。可能小妞太瘦,所以脾气躁。乖起来乖得很,吵起来我和她妈妈就无办法,必要时她爸拍她一下作为结束。晚间我看《楞严大义》。写日记。十一点办打坐。


四月二十四日阴


晨六时半打坐。


下午带小妞玩,看电视。一个苍蝇飞过,小妞大叫,她最怕虫子。我打开房门往外撵,它转来转去地飞不出去。其实一个苍蝇由它也罢!记得抗战期间躲警报住在乡下,那是一间乡下人装糠的房子,四壁用画报糊起来,也就焕然一新。当我们用纱糊窗子时,乡下人大惊小怪地问做什么?告诉他防蚊蝇。他们连连摇头说:“蚊子、苍蝇嘛,也给它有两个啦!”认为城里人太过分了,小动物也不容它有两个。诸如此类的事,真不知道应如何解释才对。如美国大量杀虫,厨房里就少了许多麻烦。在院子里偶尔看见几个劫后余生的蚂蚁或苍蝇,草地傍晚时也没蚊子,至于老鼠蟑螂之类几乎绝迹。在人来说,为自卫而杀虫,也不无道理。但在小动物来说,它为何不能有与人共存的自由呢!我想只有这样说了:“自由以不妨碍他人为原则。”如果你挥拳打着别人的鼻子,人家能让你自由吗!


晚间我看《楞严大义》。我研究普贤菩萨的修法。主要的我是要参性空缘起,妙有法门的至理(修法),希望能得到体会和印证。


老师何以教我?(怀师批示:即此三界之中,何一而非性空缘起,妙有真空之处,但能“智不住三有,悲不入涅[上‘般’下‘木’]”,如此而已。细参深究便知。)


写日记。十一点打坐。


四月二十六日阴


晨六时半打坐。一上午厨房的事情都忙不完,除了自己吃点东西之外,就是准备小妞的午餐。正当我忙得不亦乐乎之际,门铃响了,我知道是谁,走出房门,就听到有人敲客厅的门。开门一看,果然是那位中国老太太来了。她一进门,我就看出不对,看她累坏了,脸都肿了。她说好久没来看我,去儿子那里才回来。因心痛儿子太忙,就多帮了一点忙,每天要切几磅肉,包一百多个春卷,几百个馄饨,累坏了,手指骨节都痛,从回来每天下午都在睡,夜间照睡。她从前白天不敢睡,晚上仍然睡不着,可见人还是累一点比闲一点好。人生做哪一行都不容易!她说她家老先生去香港,一月后才能回来。我问:“怎么去那么久?”她说“久!不回来也无所谓,谁死了,也照样过!”我又呆了。天下真有怨偶?其实怨偶才好,到分手的时候,以免藕断丝连,免却许多烦恼!


晚间我看《习禅录影》。写日记。十一点打坐。


四月二十七日晴


晨六时半打坐。晨坐中我多半是用止观法门。偶尔用观想法门游戏无定三昧中。无定三昧在十次日记中老师已有开示,我懂了。三昧就是定,何以叫游戏三昧呢?是不是说游戏期中就不能定?(怀师批示:非也。于一切定,可以自由选择。如从初禅入,三禅出。色境入,声境出,无不自由自在也。)我现在想学普贤菩萨的修法,但文殊菩萨却说这种修法必须有很深厚的修行功力,才能发起它的妙用,初学很不容易进入这种境界。虽然我只是想借此参究性空缘起的妙有法门,我还是修性空缘起的妙有法门。但恐怕很难了!


何谓大乘菩萨的大行?(怀师批示:智慧圆满,功德圆满,智悲双运。)


修大行是不是一定要转世,那就不能脱轮回了,我不要修!(怀师批示:谁脱轮回,而且须知谁又真在轮回?)


下午仍带小妞玩。我这些日子如微醉的人,头昏昏的,一大意,就会被她碰伤,不过好起来也快。


晚间我看《楞严大义》。十一点写日记,打坐。


四月二十八日阴


晨六时打坐。气机有时会走到指甲或趾甲里面。刚开始第一次还以为里面化脓呢,很痛,简直不能碰。我由经验知道是气机运行到那里了,我就不理它,果然过一会儿就好了。不过真要有一点定力才行。否则就会小题大做了,因为痛得很厉害!


上午十一点半,他们带小妞出去了,今天是周末,到邻镇去看印第安人跳舞。那一镇全是印第安人,因为美国要保留印第安人种,在各处都拨一块地方给他们住。如果白人要住进去,要给他们租钱,其实租他们的房子是便宜的,而他们才是真正的美国主人!人间说不完的事太多。


晚间我看《楞伽大义》。十一点,写日记,打坐。


四月二十九日晴


晨六时半打坐。今日星期,午饭后他们带小妞出去了,我有一点属于自己的时间。洗澡、洗衣之后,正在看《楞严大义》,电话铃响了。原来是一个女儿大学的同学,她从美国去加拿大看她的父母,现在从加拿大回来,想顺路来看我们。但她没开车来,所以要去接她。因为她半夜三点又要赶回水牛城去搭火车,这样一接一送,接是下午六点以前,送是半夜三点以前,一次车程是两个小时以上,所以希望她能在此多玩一两天,实在也难得来一次。她说考虑之后明天再来电话。


晚间我看《楞严大义》。写日记。十一点,打坐。


四月三十日晴


晨六时打坐。


下午带小妞玩,看电视。这地方真怪,四月底只停了雪,室内暖气未停,还穿毛衣,夜间尤冷。正好电话铃响了,恰巧这家男主人在家。对方说请他在六点之前到水牛城,然后又在三点之前送她们(她夫妇带一个孩子)去赶火车,那么就是要在下午四点以前就得开车去水牛城。接她们来此之后到家已是八点,只能吃一顿饭,稍微休息一下,在夜半一点以前又得送她去水牛城赶三点钟的火车,再开车回来就天亮了,九点还要教书。我听他在算时间,也实在有点苦人所难,一夜都在路上跑,太累了也危险!对方说火车票已买好,不能改时间。只好错过这次见面的机会了!


晚间我看《楞严大义》。写日记。十一点打坐。


(一九七九年十月五日临晨四点十五分阅)


五月一日晴


晨六时半打坐。


下午带小妞玩,看电视。不知怎么,忽然电视上的孩子就大了呢,不久以前的青年,似乎就显老了呢!一算时间,三年了。再看看小妞,搬来此间时才半岁,现在什么都懂,能说会唱、会跑、会跳,不觉一惊。检讨三年来学道的成绩,十分惭愧!人家说:时间是地产,如果有好的耕耘,会有意想不到的收获,否则,就荒废一无所得!


晚间因牙痛,看经有点不舒服,于是看《西游记》。


写完日记,十一点打坐。


五月二日阴


晨六时打坐。


天阴就好冷,尤其是半夜。五月了,外面的两棵梨树,还没一点春的消息。小妞天天看有没有梨。我告诉她,叶子还没一片呢,还要等它开花,才能结果。她说:“等它慢慢地长。”她说话像个小大人,很好玩。


晚餐桌上,女儿说她们一个同事因车祸受伤很重,警方叫她乘救护车去医院。她先问警察:“如果我走了,会不会有人破坏我车上的东西?”警察说:“那有可能。”她说:“那我先把车开回我的办公室。”于是不顾警方的阻止,一直把车开回去。一到达就对秘书说:“我受伤了,马上送我去医院。”话刚说完,人就倒下了,原来她已全身是伤。到现在后脑受伤,还没治好。人们说她有勇气,我觉得她是全副精神集中在那部车上,几乎忘了自己。如果她当时死了,就会识神作崇。老师以为如何?(怀师批示:不错,恐会变成车祸崇鬼。)


写完日记,看了一点净土五经。十一点打坐。


五月三日阴


晨六时打坐。


下午带小妞玩,看电视。下午如果天气不太冷,我就带她在门口站站。看看来往的车辆,偶尔碰到哪辆车上有她的小同学时,互相打个招呼,尤其是碰到邻家的美国老太太出来时,我们也彼此问声好,这样就可以减少一点她看电视的时间。我总觉得她太小,电视看多了,会伤害她的视力。说起来也真好笑,记得她出生不久,她爸就买了彩色电视,一天几乎都不兴关。而小妞的一个小卧车就放在电视前面,她一天都在车里,我认为电视的放射性太强,对婴儿不利,提议把电视的位置换换,没人在乎。后来恰巧那一次是我和女儿带小妞去医院定期检查,我就提醒女儿问问医生,结果医生证实了我的看法。


晚间我看了笔记。写日记。十一点,打坐。