土木堡之变后，京师守卫力量相当薄弱，为了充实部队，于谦紧急调来各地的备操军，还动员了全城青年男子入伍，但是有了军队仍旧不够，兵器与粮食根本跟不上，后勤不足乃是兵家大忌。

也先的军队随时会卷土再来，如果采用再造兵器和靠车马运输粮食的老办法以外别无所为，恐怕无法抵御即将到来的进攻。

于是，于谦发挥了他卓越的军事才能。

除了加急赶制武器，他派人收集明军溃败时丢弃的装备以充公用，还鼓励男子自带武器投军效力；至于粮食问题，则让各地而来的士兵自带干粮，动员百姓及官兵的家人好友备车运粮入京，一切费用由官府支付。

不过几天，这几个难中之难的问题就解决了。尽管于谦是一介文人出身，但论胆色与能力，丝毫不逊武将。

此外，敌方曾多次以被俘的英宗进行政治讹诈。在这件事上必须有个了断，但无人敢提，怕的就是英宗归来秋后算账。

但于谦认为“江山社稷为重，君为轻”，为了能尽量减少一切不可控因素，他率先提出废除英宗，立英宗之弟――史称代宗――为皇帝。

对于谦而言，“爱国”与“忠君”，永远都是“国为重”。

于谦与英宗，就像三百年前岳飞与钦宗一样，他们为的绝非是龙椅上的那位君上，能让他们抛热血献头颅的，定是这天下苍生黎民百姓。

经过一个月的准备，此时的京都守军兵草充足，士气更是不可同日而语。京都的每个人都准备好在接下来的战争中付出自己保家卫国。

在这场保卫战打响的四个多月中，于谦一直处在第一线。

他曾下令，外出迎战，无论输赢都不准开城门，此战，要么赢，要么死。而这条背水一战的军令的受众对象，包括他自己。

此刻的于谦如一颗闪烁的明星，点缀着即将黯淡的大明帝国。

这场战争，由于谦指挥，军民齐心御敌对外，最终以大明朝的胜利为结点。

这场胜利，使得明朝的国运得以再延续两百多年。

于谦，当之无愧的帝国再造者。

但历史，也绝不是以“所有人都幸福地生活在一起”作为结局，有些事情，才刚刚开始。

于谦立下大功，代宗对他宠爱有加，经常给予他各种赏赐，几乎所有国家要事都交付于他。

但他却没有因此得意忘形，他仍旧是那个兢兢业业，恪守人臣本分，以天下事为己任的于谦。

可是，最后等待他的结局却是：天顺元年（1457年）正月二十二日，于谦被押往刑场，凌迟处死。