第16章 雍和宫喇嘛血染八里桥

作者:张宝瑞

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 14:31

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本章字节:3326字

1899年初春的一天上午,朝阳门外义和团大首令张鸿义正率领弟兄们操练武艺。忽然,只见一个十五、六岁的喇嘛闯进来,他身穿烟色僧袍,额门沁满汗珠,两只大眼睛炯炯有神。


张鸿义问:“你是哪个寺庙的和尚,怎么闯到我们这里来了?”那喇嘛双手合拳,颤声道:“我也想跟你们操艺……”张鸿义上下把他打量一番,问:“你都会什么功夫呀?”喇嘛道:“我会喇嘛拳。”张鸿义一年,顿时从座椅上站起来。“那你一定是雍和宫的喇嘛喽!”喇嘛点点头,红着验说:“我叫松吉布喇嘛,是前年从蒙古草原来的。”张鸿义道:“那我考考你,喇嘛派的拳术开始只有八拳、八步、八指、八拿、八踢。有八字真言。”“哪八字?”‘非脉不打,手去身离’。喇嘛拳采取阴阳之道,开合之理,成为天地双分之势,后来发展为六路宗手。“张鸿义又问:那六路?”松吉布眨眨眼睛。“飞鹤手、弥勒手、兜罗手、运星手、拿脉手和他脉手。进而又演变为领宗六法,更创去了三十二手飞云抓、六十四点刚槌手及二十四种腿击法。另外还编了十套手法:金刚、罗汉、出洞、步战、功守、六通、金钟、八法、靠打、重围,均是该派独有的手法。”张鸿义赞许地点点头。“喇嘛拳有哪些奇门兵器?”松吉布环视了一下义和团众弟兄,答道:有菠萝密、燕子牌、万人敌、子母铗。“张鸿义又问:那内功和对搏呢?”松吉布道:内功有养性静坐功、喇嘛百法、柔子神功、一指禅功和贯顶功。对搏有牵衣十八法、大擒拿和打穴法等。


张鸿义摆了摆手,道:“好,收了!”松吉布揖谢道:“谢大师兄。”


从此雍和宫的喇嘛松吉布参加了义和团。松吉布每天除了向义和团的弟兄们学习三皇炮拳,还把自己掌握的喇嘛拳传授给义和团的兄弟。那喇嘛拳由来已久,在西藏一带流行至少有三百多年了。满清有专制,皇室子弟必须到北京雍和宫学习喇嘛拳,所有御前带刀侍卫,不论是哪一派武艺,都要经过雍和宫的主持大喇嘛考试合格,才授予侍卫一职。在当时喇嘛拳又是清代皇家武术,外人实难得见。据清史记载,喇嘛武术,传自天竺雷音寺的伽蓝活佛,后经格拉寺的喇嘛僧侣传播发扬,遂成为西藏地区之武术。至伽蓝三命名,世为喇嘛派。


1900年,帝国主义八国联国侵入中国,中国人民奋起抵抗,震惊中外的义和团反帝运动爆发了。松吉布也和成千上万名义和团战士参加了北京保卫战。由于满清政府采取勾结外虏的政策,义和团行动被中外反动派联合绞杀了。后来松吉布跟随义和团的一支部队向北京的城东辙去。


夜,漆黑一片,偶尔还从城中传来零星的枪声。松吉布和义和团战士沿着通惠河畔疾步向东走着。这时,突然从身后传来疾驰的马蹄声,原来是英军的马队追上来了。大师兄张鸿义果断地下命令,由松吉布率领一百多名义和团战士留守八里桥,掩护义和团大部队撤退。


松吉布喇嘛命令战士们埋伏在八里桥东北侧,然后命令道:“准备用刀砍马腿。”他又带领几个战士找来一些铁锹,准备用锹铲土迷惑马队。


尘土飞扬,英军马队冲上了桥头。松吉布大喝一声:“弟兄们,冲啊!”战士们一跃而起,持刀冲向马队,有的用刀砍马腿,有的扬土,也有的把鬼子砍下马。松吉布连连大吼,练开了喇嘛拳。他左右开弓,接连把七八个洋鬼子打下马来,五人倒地身亡。英军的马队越来越多,义和团战士伤亡严重,鲜血染红了桥头。英军马队一个军官见松吉布武功高强,“呼啦啦”,指挥十几个骑兵朝他冲来,将他围在核心。松吉布毫不畏惧,使出喇嘛拳中飞鹤手和运星手,连连毙敌。一个英军军官想出一个主意,他召集四个洋枪手,一齐向松吉布射击。子弹穿透了松吉布的胸膛,松吉布圆睁怒眼,口喷鲜血,终于倒在血泊之中。


激战结束了,留守的一百多名义和团战士全部壮烈牺牲,桥头丢下了一百多具侵略者的尸体,义和团大部队安全转移了。第二天凌晨,当地的老百姓把松吉布等抗敌英雄的尸体埋到附近的庄稼地里。人们永远不会忘记,在义和团反帝运动中,还有一位壮烈牺牲为国捐躯的喇嘛。