第30章 入土落棺(2)

作者:李喃生

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 09:21

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本章字节:6234字

“这不,去年就挖走了一个。我们这次来,怎么都要保护好伯伯。他们一来我们就赶他们。喃生,你快回去见伯伯一面,估计是熬不过今晚了。”阿水说。


我不禁眼圈红,亲人离去,最为伤心。我拉晓凌就往村里跑。


伯伯,喃生回来了,带女友回来了。


到了伯伯家,发现有一群人围着,我哭喊:“伯伯!”


大家纷纷让开说喃生回来了。伯伯听到我回来,一下就睁开了眼。伯伯无妻女,但对全村人都很好,在村里最德高望重。


“喃生。”伯伯喊我。


“伯伯,你看,这是我女朋友,晓凌。晓凌,叫伯伯。”我说。


晓凌马上叫:“伯伯。”


伯伯的眼睛立马亮了起来,一下就精神了,坐了起来。大家都啧啧称奇。这就是回光返照,一回光了,命不久矣,对这个,我和我爹再清楚不过。


伯伯看着我和晓凌笑,说:“好姑娘,好姑娘啊!喃生,你得好好待人家。”


晓凌很通情达理,这时候尤其会迎合老人。


大家都说,喃生带回个好妻啊,伯伯不用死了啥的。


可是生命就像煤气瓶,没气的时候,摇摇瓶身或侧下瓶子,火会旺一下,没一会儿就又灭了,无法补救。是的,没过几分钟,伯伯说:“喃生,我存了点钱,你帮忙拿出来,和大家一起分了吧。我累了,要休息了。”


我从伯伯的枕头底下掏出了六捆钱,交给伯伯,可伯伯已经闭上了眼睛。伯伯永远休息了。


我扑在伯伯身上哭了,晓凌也哭了,大家都哭了。


伯伯安详地死去,也算是喜丧吧,只是平时烧别人的尸体从没感觉,现在自己身边的人死去,这种深深的悲痛,非笔墨可以形容。


我父亲向大家提议,用伯伯的钱给他搞个隆重的丧礼。他亲自挂帅和叔伯他们重操喃嚒这个旧业,大家都赞同。


我以为晓凌会害怕,她却说小时候在火葬场看过,也熟悉,我才不再顾虑。


阿水守村,村内我们火速准备,晚上就做法事,明天一早得下葬。


伯伯早就准备好的棺木板,在两个小时内就被木匠弄成了个简单的棺材,我和晓凌帮着着色。在我们这边,做棺材的木板有两种,一种是老人自备好的棺木板,这样的木板只能做薄棺;一种是临时伐松树锯成的木板,这种木板做出来的棺材比较重、不易抬,也不好上色。我们这儿的老人都有两个习惯:一个是自己在山上找个好的风水穴,我们叫假坟,死后埋进;还一个就是和配偶一起备棺木板。这样就会先伐木,一般是松木或杉木,有语说“晾起千年松,浸水万年杉”。杉木可放池塘泡十年八载,然后切成板再埋池塘底,死时即用。伯伯就是准备了棺木板的,所以杉棺很快就做出来。


我一层一层地涂,涂完棺身后,在棺的头端写了个篆体“寿”字,底端写个“禄”字。


一般自己做的棺材是方的,而外面卖的棺材手艺更精,雕刻啊啥都有,外圆内方,材料也多样,樟树、柳树什么的都有。我们自己用板钉的棺,简约而不简单。


我用心地涂完棺材,看着心里颇多感慨。有人在棺材内铺个伯伯用的毯子,放上一个枕头,这就无比温馨了。铺完后,大人们把已经沐浴更了寿衣的伯伯轻轻抬入棺里,伯伯有点驼背,就是躺不直,三叔只好再抱来棉被,把伯伯裹住,只露出一个脑袋。女的就拿来陪葬品搁在伯伯身边,有一小包米,有油盐,还有水果一个,碗筷一双,有红豆、绿豆等,代表五谷丰登,对,还有一个伯伯抽烟时爱用的小型烟筒。如果是古代,还会有金条、银元等,现代就没了,金钱都靠烧过去,天地通银行银票、支票都有,一烧到账,不用带现金过去。这就杜绝了盗墓的发生。


一切弄好后,大家相继来看伯伯最后一眼。我和晓凌披麻戴孝,当孝子孝媳妇,一直弄到八点多。


随着以爹为首的喃嚒团当的一声敲响警世钟,告知各路神仙,有人要上路了。


“喳!笃!噔!”哀乐响起,父亲的喃嚒歌词也念起:“阿哟,喃嚒,那个上路哟喂,铁马,冰河,那个入梦来咯哟喂……”我和晓凌跪在一边,即使你不想哭,这样的场景总能让人潸然泪下。


喃嚒一般分上、中、下三场,每场分节,半个小时一节,场中休息两个小时,节中休息半个小时。为什么?活人要休息,死者听戏也要休息啊,超度都得排队过奈何桥的。


到第二场时,晓凌累了,我把她扶回我家,安顿她休息。明天上坟她是不能去的,嫁出去的女人不能去上坟,未过门的媳妇也不能去上坟。


由于伯伯是孤寡人,三叔就不做起尸了,只是诵经、超度。我又一次置身于喃嚒场中,好多年没参加了,既熟悉又伤感。


喃嚒,就是一个人肉体、灵魂的最后一次演唱会。


半场时,我趴着睡了一会儿又醒来,而无论入睡与否,哀乐总是不绝于耳。梦里看见伯伯听着大戏在笑,我想那可能不是梦,而是真的。对,我敢肯定那是真的,伯伯在托梦给我,他在那边很好。


天蒙蒙亮,快出太阳了,要上坟了。大人们都起来,最后集体一拜三鞠躬,烧香放鞭炮。


四个力士在棺材的四个角套上绳子,抬起出门。抬尸出门有讲究的,一般都是左脚在前。


抬着棺材走在路上,鞭炮不绝,冥纸不断撒,一个人拿着铃铛在最前面摇铃带路。跟来的人不多,除去力工,就十人左右吧。


清早来到坟上,棺材是不能碰到草木上的雾水的,因此走在向上的山道上,绳抬棺要改为肩扛,如果前夜下雨,墓坑积水的话,要跪着用勺子舀清里边的水才能落棺。


“管曲水来迟,山高日出晚”,我们来到山上惊扰一窝乌鸦后,天空才发亮。


三叔在前面继续摇铃,喊:“到!”


力士就把棺放在边上,有人去清理墓坑,里面没积水,但也得象征性地往外做舀水动作。


“起棺!”三叔号令,力士再抬起棺材。


三叔开始诵经:“南无阿弥陀佛,有神来兮,天灵地神通道……”接着绕着坑一阵做法。


“落棺!生人转头,非礼勿视。”我们所有人遂背向棺材墓坑。


这时只有大力士和三叔在摆棺下坑。


良久,三叔道:“喃生,落土!”


一般第一抔土是由最亲的人放的,这任务也非我莫属。我背着身子手抓一抔土撒落棺上,能清楚地听到土石击棺声。然后力士就用铲子铲土埋盖,我们才可以转过身来看。


看着红棺被土一点点掩埋,那人身就完全地离开了阳间,土下为狱,逝者永生!


我悲怆万分。的确,应珍惜当下的世界,无论喧嚣、烦恼、不顺、贫富,与被土埋、被火葬相比,活着是幸福的。


也怪不得这么多人怕死后被烧,土埋确实是最能给人慰藉的,有吃的陪葬,有穿的盖的,有棺防水防潮,睡个三五年起棺后还可重见阳光。


上坟完毕,在回去的时候是不能原路返回的,得绕道回去。我们都闷闷地回到伯伯家,正是早餐时分。亲人去世期间的饮食必须有一顿素餐,以豆腐为主,有豆腐粥、豆腐脑等等,也可以有鸭,因为鸭子是扁嘴的,代表哭,鸡与鹅是圆嘴的,代表笑。鬼节时候吃鸭肉,过年过节喜事吃鸡肉、鹅肉就是这个道理。


在素餐中,我和晓凌得到大家的祝福,也有同龄人过来问“好马与回头草”的问题,晓凌脸红地低下了头。


这次回到家,父母比上次更开心,他们对晓凌很满意。郑秀文啊,美不胜收,人见人爱啊!