指导

《艺术底忠臣》写的是诗人闻一多对艺术的倾慕和向往。在一个将艺术视为生命，虔诚膜拜的诗人心中，最值得他敬畏的是对艺术的忠诚。

无数的人臣，仿佛真珠

攒在艺术之王底龙衮上，

一心同赞御容底光采；

其中只有济慈一个人，

是群龙拱抱的一颗火珠，

光芒赛过一切的珠子。

诗人底诗人啊！

满朝底冠盖只算得

些艺术底名臣，

只有你一人是个忠臣。

“美即是真，真即美。”

我知道你那栋梁之材，

是单给这个真命天子用的；

别的分疆割据，属国偏安，

那里配得起你哟！

啊！“鞠躬尽瘁，死而后已”：

真个做了艺术底殉身者！

忠烈的亡魂啊！”

你的名子没写在水上，

但铸在圣朝底宝鼎上了！

闻一多不吝言辞地赞美着他心中的偶像，古往今来在艺术的殿堂上曾经历过无数的艺术家，只有济慈的光芒盖过了所有的艺术家，诗人称赞他是“诗人底诗人”。在闻一多眼中，其他艺术家仅仅是艺术底名臣，他们即使有出色的才华，传世的作品，可是他们对艺术未必是发自内心的热爱。而能将生命和艺术融合在一起的艺术家，如济慈，自然成为闻一多膜拜的对象，只有他堪称艺术的忠臣，“我知道你那栋梁之材，/是单给这个真命天子用的；/别的封疆割据，属国偏安，/那里配得起你哟！”艺术殿堂中的真命天子，栋梁之材，类似赞美的词语只有济慈才担当得起。

闻一多赞美济慈，是他对艺术的奉献精神。“鞠躬尽瘁，死而后已”，“真个做了艺术底殉道者！”，这是济慈的写照，也是闻一多对待艺术的态度。闻一多一生始终坚守自己的美和爱的理想，他凡事认真的个性，使他始终未能忘却自己对“真”和“美”的热爱，立誓要做“艺术的忠臣”。