第12章 这样的爱拖一天错一天(2)

作者:陈彤

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:12

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本章字节:11642字

你千万不要把我理解为在鼓励你做一个虐待狂,我只是想要告诉你委曲不能求全。在两个人的相处中,总会有这样或那样的事情,让你们发生摩擦。你不要事事计较,但是你必须让对方明白哪些事情你虽然不计较,但你心里觉得委屈,而哪些事情你是真的在乎,你之所以在乎,是因为你是一个有血有肉有感情的人。你不要害怕把这些不愉快说出来,尤其不要担心这样做会伤害他,甚至会因此失去他。你要知道,你们如果要在一起,就必须面对各种事情,这些事情中有愉快的,有不愉快的,你们必须解决它。在解决的过程中,可能会有各种各样不同程度的伤害,但是你要知道所有的这些伤害都在帮助你们积累人生,从而使你们双方达到更深的默契。如果他是烂泥扶不上墙,动不动就对你大喊大叫,甚至一点儿都不能忍受你偶尔的坏脾气,这样的人你还留恋他做什么?不如让他自己找一个地方恨你好了,恨到一辈子忘不掉你!这也总比和他结婚,让他一天到晚因为脆弱、因为缺乏担当而给你伤害强呀!


三、坚决放弃不舒服的爱情和婚姻


女人必须明白自己想要什么


好些过来人对我说,婚姻就像鞋子,舒服不舒服只有脚知道。问题是,评论一双鞋子究竟是好是坏,并不是仅仅以“舒服”作为标准的。说得极端一点儿,假如你是一个芭蕾舞演员,你以芭蕾为生命,你会为了舒服,而穿一双布鞋表演《天鹅湖》吗?就是十个脚趾全都磨破了,你也情愿穿芭蕾舞鞋。当然,话说回来,假如你是一个朝九晚五的上班族,相信你不会选择足尖鞋奔波于家和办公室之间,除非病得不轻。


周围常常有人离婚或者分手,说起来,大抵都是“鞋子让脚不舒服”了。


其实人的忍受力是很强的,如果真喜欢一样东西,不要说那样东西让自己不舒服了,就是让自己痛苦不堪,夜不能寐,也是不会放弃的。就像流行歌曲唱的那样:“为了你,我情愿自己受折磨。”有了爱,有了梦想,再不合适的鞋子又怎样?削足适履呗!想想看,我们多数时候花很多钱去买一双鞋子,首先考虑的是什么?是漂亮还是舒服?再想想看,我们淘汰一双鞋的原因,更多的时候是因为那双鞋让脚不舒服了,还是因为那双鞋不再时髦漂亮?


我鞋柜里的鞋子基本上分为两类,一类为漂亮而不舒服的;一类为舒服而不漂亮的。前一类鞋子以高跟鞋为主,后一类鞋子以平底鞋为主。当然有人会说有那种既漂亮又舒服的鞋子,对不起,就我的经验而言,再舒服的高跟鞋,就是用最柔软的小山羊皮手工制作的,也比不上千层底的布鞋实用。路遥知马力,对于高跟鞋来说,舒服永远是相对的,因为你穿着它不能走远道。坐在酒吧里喝点儿红酒,或者奥斯卡颁奖晚会上,袅袅娜娜地上台领个奖什么的还行,日常生活中高跟鞋永远没有千层底合脚。当然,就一般意义上而言,我鞋柜里的时装鞋,就是那种不舒服但漂亮的鞋子要比穿着追公共汽车的鞋子贵得多,而且我穿它们的时候也仔细得多,我很少穿着时装鞋去赶地铁,就像我很少穿布鞋去跳舞一样。


很多年前,我像很多年轻女孩子一样,充满梦想,但是就像我鞋柜里的鞋子一样,我遇到的可交往对象基本上分为两类:一类为我喜欢他而他不喜欢我;一类为他喜欢我而我不喜欢他。前一类就像骄傲的时装鞋,我们在一起的时候,即使甜蜜也是掺了痛苦的甜蜜。这一点任何穿过高跟鞋的女孩子都明白,你为它忍受了很多,可是人家并不领情,而且说让你扭伤就让你扭伤,脚肿起老高,到头来还得自己一瘸一拐地去修鞋,顺便说一句,这类鞋非常难修;后一类就像千层底的布鞋,轻便舒适不用太用心保养,脏了随便洗洗就可以,不像时装鞋那么麻烦,但是很难有光彩照人的效果。那阵子,我希望自己是天鹅湖中的公主,但是我又无法忍受足尖鞋的痛苦;我喜欢千层底的踏实,可是我又向往天鹅湖畔翩翩起舞的公主。为什么我就不能找到一个既喜欢我又符合我心愿的白马王子呢?就是那种让脚舒服又让脸有光彩的鞋子?


我等了很多年,后来放弃了,因为我遇到一位真正的芭蕾舞演员,她情感经历之坎坷就不说了。她告诉我婚姻就像鞋子,但是她不喜欢普通的鞋子,在所有的鞋子中,她最喜欢的是芭蕾舞鞋,但是即使是世界上最好的芭蕾舞鞋也磨脚,而且使用周期必然大大短于普通的鞋子。可是对于一个热爱舞台和灯光的女人来说,她情愿一双一双地换鞋,情愿一次一次地把脚磨破,她说那是她的选择,也是她的命。


这个女人的故事让我非常感动。假如婚姻真的像鞋子,那么这个世界上确实很难有十全十美的鞋子,而且更让人泄气的是,谁也没有办法在同一时间里,穿两双鞋子,最多是今天穿这双明天穿那双,而无论挑选哪一双,都会有这样或那样的问题。所以,很多时候,我们必须做出选择或者忍受痛苦但精彩,或者不精彩但舒适。当然还有一种选择,就是赤足。赤足的人可能出于两种完全不同的情况:一种情况是“主观赤足”,主要是宁缺毋滥的原则既然世界上没有既舒服又漂亮的鞋,或者说有这样的鞋,但我们得不到,那么我就宁肯什么鞋都不要了;还有一种是“客观赤足”,虽然要求已经很低了,但实在是支付能力有限,所以穿不上鞋。


我觉得一个人选择哪种鞋子,更多的时候取决于这个人对人生的认识,假如把人生当作一个舞台,当然会选择芭蕾舞鞋;而如果把人生当作漫漫长路,似乎还是轻便一些的运动鞋好。至于有些人,他们把人生当作一片银色沙滩,把自己当作光着脚捡贝壳的孩子,潮起潮落冷暖自知。


其实,无论选择什么样的鞋子,无论怎样理解人生,人必须明白一件事情路在你自己的脚下,你只能以你自己的方式走过,而且无论你这一生有多少双鞋子,你每一次只能穿一双。假如你是在舞台上,或者在路上,你的鞋不合适,你没有可能中途换新的,除非你选择光脚。所以,应该在把鞋穿在脚上之前,想好这些问题。最好不要在大幕拉开以后,再为脚上的鞋而苦恼。


顺便说一句,做女人,最怕的不是得不到,最怕的是自己根本不知道自己想要的是什么。女人最容易犯的一个错误,是因为穿了一双昂贵的鞋而到处炫耀;另一个错误是永远觉得自己的鞋有问题,不是不漂亮,就是不舒适。


主宰命运,不如主宰生活


我曾经读到过一个故事,是我的一个朋友用电子邮件发到我信箱里来的。我的朋友说这个故事对她启发很大,那个故事本来是她们上口语课时,美国老师给大家留的一个家庭作业。故事大意是:年轻的亚瑟国王被邻国的伏兵抓获。邻国的君主被亚瑟王的年轻和乐观所打动,没有杀他,并承诺只要亚瑟王回答一个非常难的问题,他就可以给亚瑟王自由。亚瑟王有一年的时间用来思考这个问题,但如果一年的时间还不能给他答案,亚瑟王就会被处死。


这个问题就是:女人真正想要的是什么?


亚瑟王回到自己的国家,开始向每个人征求答案:公主,妓女,牧师,智者,宫廷小丑。他问了所有的人,但没有人可以给他一个满意的回答。人们让他去请教一个老女巫,只有她知道答案。


一年期限的最后一天到了,亚瑟王别无选择,只好去找女巫。女巫答应回答他的问题,但他必须首先接受她的交换条件:要亚瑟王最高贵的圆桌武士之一,即他最亲近的朋友加温娶她为妻。亚瑟王惊骇极了,看看女巫:驼背,丑陋不堪,只有一颗牙齿,身上发出臭水沟般难闻的气味,而且经常制造出猥亵的声音。他从没有见过这样的怪物。


亚瑟王拒绝了,他不能强迫自己的朋友娶这样的女人。


加温知道这个消息后,对亚瑟王说:“我同意和女巫结婚,没有比拯救亚瑟王的生命更重要的事情了。”于是女巫回答了亚瑟王的问题:女人真正想要的是主宰自己的命运。每个人都立即知道女巫说出了一个伟大的真理,亚瑟王的生命得救了。于是邻国的君主放了亚瑟王并给了他永远的自由。


但加温和女巫的婚礼却让亚瑟王痛不欲生。加温一如既往的谦和,而女巫却在庆典上表现出她最坏的行为:她用手抓东西吃,打嗝儿,放屁,让所有的人感到恶心,不舒服。新婚的夜晚来临了,加温走进新房,是怎样的景象在等待着他呀?一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上!加温惊呆了,问她到底是怎么回事。美女回答说,因为当她是个丑陋的女巫时加温对她非常的好,于是她在一天的时间里一半是她可怕的一面,另一半是她美少女的一面。那么加温想要她在白天或夜晚是哪一面呢?多么残酷的问题呀!加温开始思考他的困境:是在白天向朋友们展现一个美丽的女人,而在夜晚,在他自己的屋子里,面对一个又老又丑如幽灵般的女巫呢?还是选择白天拥有一个丑陋的女巫妻子,但在晚上与一个美丽的女人共同度过每一个亲密的时刻?


如果你是加温,会怎样选择呢?


口语课上,答案五花八门,归纳起来也就是两种:一种选择白天是女巫,夜晚是美女,理由是妻子是自己的,不必爱慕虚荣,苦乐自知就可以了;一种选择白天是美女,因为可以得到别人羡慕的目光,至于晚上,可以在外作乐,回到家里,漆黑的屋子,美丑都无所谓了。老师听了所有同学的答案,没有说什么,只是问大家是否想知道加温的回答。大家说当然想。老师说:“加温没有做任何选择,只是对他的妻子说:‘既然女人最想要的是主宰自己的命运,那么就由你自己决定吧。’于是女巫选择白天夜晚都是美丽的女人。”


我的朋友对我说,我可以选择白天夜晚都是美丽的女人,可是我怎么选择我的男人呢?


因为,他们大部分也分为“白天版”和“黑夜版”。


我跟她说,其实女巫的答案过时了。


在亚瑟王时代,妇女连投票权都没有,她们最想要的当然是主宰自己的命运了;现在,女人想要的就多了,不仅想要主宰自己的命运,还想主宰整个生活,所以她们开始挑剔男人,要求男人符合她们的心愿和条件。要知道,后者比前者难度可是大多了。就像“亚瑟王”故事里说的,当女人希望主宰自己命运的时候,她只需要爱上一个值得爱的男人,这个男人给她自由、给她信任、给她爱、给她一切她想要的东西以后,她就可以主宰自己的命运了;但是当她想要主宰整个生活的时候,她就没有办法再靠“恩赐”,她必须付出努力、代价,甚至是艰苦的努力,甚至是巨大的代价,她才有希望主宰生活。就像前面所说的芭蕾舞演员,她热爱舞台,那是她的选择,她就希望那样生活。既然这样,就谁也帮不了她,她只好让鞋子一次一次把脚磨破,否则,她没有办法主宰自己的舞台。即使有一千个男人宠爱她,允许她按照自己的生活方式挥金如土,但是她还是没有办法主宰生活。假如她希望她的生活是一个舞台,她必须踮起脚尖,独自面对,而别的人只能帮助她,给她创造更好的条件,可她自己还要走过那一段心灵的道路,否则永远不可能主宰生活。


莫把托付变拖累


我常常听别人说,我为什么要主宰生活?我就愿意***情的俘虏,做情感的奴隶,只要他对我好,我就满足了。这种观点,我上大学的时候就特别流行,那个时候,特别想找一个值得“托付”终身的人,把自己的一切全部“托付”给他。


可问题是,假如你要找的是这么一个人,你想一想,你对这个世界的要求是不是太高了,或者说有一点不合情理?你把自己全部“托付”给他,他在爱情刚刚开始的时候,当然会感激涕零热泪盈眶,但是日久天长,假如你是他,你是不是会觉得很累很辛苦以至于不堪重负?假如两个人的生活总是充满内疚、愧意、对不起,你说这日子可怎么过?爱情是生活中的梦想部分,而日子是生活中的现实部分,假如只是在口头上说说而已,那这种“托付”是一种浪漫的“托付”,但如果落实到一日三餐衣食住行,你说这种“托付”与“拖累”间又有什么区别?


我并不认为你完全没有可能性把自己“托付”给一个自己所爱的人,他富可敌国,英俊潇洒,是全世界妇女的梦中情人,你们一见钟情缘定三生,从此过着自由自在、快乐无比的生活,像童话中的灰姑娘和王子一样。这种可能性当然存在,就像每期彩票开奖,都有人一夜暴富一样。不过,我想和你讨论的问题不是你有没有运气中六合彩,或者这种中奖概率有多大,这个问题不在我们的讨论范围之内。因为假如你确定把你的一生作为赌注,假如你相信运气胜于其他,那么你看这本书是在浪费时间。我和你讨论的问题是,你如何凭自己的实力获得属于自己的爱。即使你真想把自己“托付”出去,你也要凭实力,也要不害怕失败,也要有风险意识。你休想像童话中的睡美人那样,自己闭上眼睛睡啊睡,一个王子历经千辛万苦、披荆斩棘找到浑然沉睡的你,深情地吻你,你一睁开眼,他就单膝跪地捧上全世界最大的钻戒请你去做他的王妃;当你弱不禁风地踏上镶着黄金和钻石的马车,整个王国的男女老少为你欢呼祝福。


时代不同了,贾宝玉见过几个姑娘?林黛玉见过几个少年?在一个相对封闭、信息传递速度极慢的时代,衡量事物的价值标准相对单纯,而且所有的事物基本上处于静止状态,我们都明白静止状态的事物是最好比较的。而现在已经是一个多元时代、信息时代,开放、透明、高速,在这样的时候,考验的是综合实力,而不是单科成绩;而且即使你实力超群暂时领先,也很难保证能一直领先。在一个眼花缭乱快速运动的量子时代,爱情符合“测不准原理”,你休想用牛顿力学的方式推导出你的爱情方程式。换句话说,在这个爱情量子时代,一切事物都在飞速运行,即使你打算以不变应万变,也是相对的“不变”,因为你没有办法阻止自己的衰老,阻止自己的进步或后退,你更没有办法阻止别人的新陈代谢,进步或后退。所以不是你愿不愿意做“爱情的奴隶”的问题,而是奴隶时代已经彻底结束,你已经被迫做了主人,你说你怎么办?你是苦苦哀求命运给你一个“老爷”,还是自己勇敢地当家做主,面对生活?你自己琢磨吧。


生活中有两条道路,而你只有一次青春。假如你把青春当作一次赌注,豪赌一场,那么去吧,祝你好运;假如你希望让你的青春成为你全部生命的一部分,就像让春天成为四季的一部分一样,那么你就要明白,你所要编织的青春璎珞中,除了有欢乐的璎珞,还会有痛苦的璎珞。而在所有这些璎珞中,爱情只是其中的一部分,假如你把爱情当作生活的全部筹码时,你会变得脆弱焦虑完全输不起,因为你知道当你赌输了的时候,你往往会既失去爱情也失去生活;而当你把爱情只当作生活的一部分时,你则容易信心十足、游刃有余,因为你知道即使输了,你还有机会翻本,而一旦赢了,你将得到整个世界。