第17章 仙踪笔记真的有神仙吗?(6)

作者:魏风华

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 11:23

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本章字节:7078字

在上面的故事中,李氏用鞭子抽打了太岁九十多下,快到一百下时,太岁忽然消失不见,随后其家七十二口死亡殆尽,可谓功亏一篑。其实,对付太岁,还有一个办法,就是直接把它蒸着吃了,即以毒攻毒,一如下面故事中主人公所为。但意外的是,当主人公吃完后,发现那不是太岁。


兰陵萧逸人,亡其名。尝举进士,下第,遂焚其书,隐居潭水上,从道士学神仙。因绝粒吸气,每旦屈伸支体,冀延其寿。积十年余,发尽白,色枯而背偻,齿有堕者。一旦,引镜自视,勃然发怒,且曰:“吾弃声利,隐身田野间,绝粒吸气,冀得长生。今亦衰瘠如是,岂我之心哉?”即还居邺下,学商人逐什一之利。凡数年,资用大饶,为富家。后因治园屋发地,得物状类人手,肥而且润,色微红。逸人得之,惊曰:“岂非祸之芽?且吾闻太岁所在,不可兴土事,脱有犯者,当有修肉出其下,固不祥也。今果有,奈何!然吾闻得肉食之,或可以免。”于是烹而食,味甚美,食且尽,自是逸人听视明,力愈壮,貌愈少,发之秃者尽黰然而长矣,齿之堕者亦骈然而生矣。逸人默自奇异,不敢告于人。后有道士至邺下,逢逸人,惊曰:“先生尝得饵仙药乎?何神气清晤如是。”道士因轸其脉。久之,又曰:“先生尝食灵芝矣!夫灵芝状类人手,肥而且润,色微红者是也。”逸人悟其事以告,道士贺曰:“先生之寿,可与龟鹤齐矣。然不宜居尘俗间,当退休山林,弃人事,神仙可致。”逸人喜而从其语,遂去,竟不知所在。(《宣室志》)


江苏兰陵有位萧逸人,不知其名,曾入长安参加进士考试,落榜未中,遂焚书退隐,跟道士学神仙之术。


后来,他开始绝食辟谷,每天清晨,在水边伸展骨骼,吸纳野外之气,以求长寿。但似乎不那么成功,因为十多年后,本还是青年的萧逸人,头发已完全白了,面色枯槁,牙松背驼,看上去老得不成样子了。


有一天,他拿来镜子一看,见自己如此模样,勃然大怒。这是个脾气很火爆的人,上面已有考试未中就焚书的例子了。


萧逸人扔下镜子,说:“我弃名利,隐逸荒野,以求得道,竟衰老至此,这哪是我的追求!”


于是,萧逸人来到邺城经商,白手起家,几年后已是当地很有名气的富豪了。看来,此君既不是读书的料,也不是学道的料,而是经商的料。这时候,他称不上是萧逸人了,还是称其为萧商人吧。尽管家境已富,但萧商人还是颇为郁闷,因为他老态龙钟的样子着实让他忧心。


却说此日,他又购置了一块地皮,欲建别墅。起地基时,挖出一团东西,呈人手状,颜色微红,感觉肥润。萧商人大惊:“看样子,是传说中的太岁?我听说不可在太岁头上动土,挖地见太岁,当为凶兆!”


萧商人沮丧时,又想起一句话:“见太岁虽不祥,但若食其肉,可免灾。”


于是,他将太岁烹熟了,眼一闭,心一狠,咬了一口。意外的是,那东西味道奇鲜,令人欲罢不能。等吃完了,萧商人感到神清气爽,四肢通达,几天过后,拿镜子一照,老态尽失,秃顶变长发,牙齿亦新生,又恢复了年轻时的样子。


萧商人百思不得其解,但更多的是兴奋。


他周围的人都很奇怪:一夜之间,此人怎么返老还童了?


后来,一云游道士来到邺城,路上偶逢萧商人,大惊道:“您吃过什么仙药吗?否则的话,为什么如此清逸?”


道士为萧商人诊脉,说:“你曾吃过灵芝!”


“灵芝?”


“所谓灵芝,形如人手,颜色微红,其状肥润……”


萧商人就将自己的遭遇告诉了道士,后者祝贺道:“那确实不是太岁,而是罕见的人手灵芝,吃了它,您寿命可与龟鹤齐年!所以,现在您已不适合居于俗世,当退隐山林,清净修道,成仙有望。”


萧商人大喜,这不正是自己早年的追求吗?


看来,他还是有仙缘的。再后来,萧商人抛弃家业,一个人悄悄地离开邺城,他的身影最终消失在唐朝的山林间……


在这个故事中,萧逸人的人生经历了非常大的转变,最终靠一棵稀有的灵芝改变了命运的走向。


灵芝属于菌类,在唐朝时尤其被人看重,因为大家认为食后有助于成仙得道。


事实上,早在东晋年间,着名道士葛洪在《抱朴子》中就曾披露过灵芝的妙用,还指出:假如在深山中发现有七八寸的小人儿乘着微型车马,他们即是被称为“肉灵芝”的异菌所变。吃了它们,就能成仙。


唐代志怪中,果然出现过葛洪记载的那种灵芝:“昔有人泊渚登岸,忽见芦苇间,有十余昆仑偃卧,手足皆动。惊报舟人。舟人有尝行海中者识之,菌也。往视之,首皆连地。割取食之,菌但无七窍。”这则记载见于《岭南异物志》。


说的是,有旅客在岸边芦苇丛中发现“十多人”卧在地上,奇怪的是脑袋都连着地,像从地里生出来的一样。这正是葛洪所说的“肉灵芝”。关于奇异的灵芝,在唐朝还有一些记载:


玄宗天宝初年,临川郡人李嘉家的房柱上生了一棵灵芝,形状像传说中的仙人天尊。


代宗大历八年,卢州庐江县发现了一棵紫灵芝,高达一丈五尺,在尺寸上为唐朝之最。


文宗开成三年,段成式在长安修行里寓所里发现枯去的紫荆树的根部生出一灵芝,“大如斗,下布五足,顶黄白两晕,绿垂裙,如鹅鞴,高尺余”。


武宗会昌二年,宋州莆田县山冈的一块巨石上,生出一棵灵芝,大小如土筐,盖子和茎部是黄白色的,下面依次变为浅红色。这有可能是最名贵的“石桂芝”。据说,这种灵芝生于岩石或洞穴间,吃一斤可延寿千年。


牧羊的龙女


唐高宗仪凤年间,书生柳毅到长安赶考,最后名落孙山,本欲回转湖南老家,但突然想起有个老乡客居泾阳,便择路去拜访。


柳毅催马走了六七里路,忽有群鸟从草丛间直飞天空,他的马受了惊吓,一路飞奔,好不容易才停下,当柳毅抬起头时,见有女孩在路边放羊。


女孩面容美丽,但双眉紧锁。柳毅下马相问。女孩并不应答,柳毅连问数遍,她才开口哭诉。原来,女孩是洞庭龙王的小女,嫁给泾川龙王的二太子,但二太子行为放荡,并不珍惜小龙女,公婆也护着儿子,还虐待小龙女,把她赶到野外。


小龙女泪水涟涟,说:“此地离洞庭遥远,我的遭遇父母并不知道。我知道公子的家乡离洞庭不远,可以为我传封书信吗?”


柳毅说:“这有何难!但问题是,人仙两隔,就算我到了洞庭湖,又如何去龙宫见你父母?”


小龙女说:“洞庭南岸有棵大橘树,您到树下,解了腰带,在树干上敲三下,便会有人出来迎你。”说着,她取出书信一封,潸然泪下。


柳毅很同情小龙女的遭遇,立刻上马辞别,去替她送信。走了一会儿,柳毅又回来,问:“你们神仙也放羊吗?有什么用处呢?难道神灵还会宰杀它们吗?”


小龙女:“哈!你看到的这些并不是羊啊,是雨工。”


柳毅:“雨工?”


小龙女:“所谓雨工,或称为雨师,也就是掌管降雨的神。”


柳毅举目望去,那些羊的样子和神情确实很怪。柳毅催马将走,又想起什么,转身说道:“这一次,我给你做信使,望姑娘回归洞庭后,不要忘记今日。我是凡人,你是仙女,莫要避而不见。”


小龙女说:“公子多虑了。以后,我们就像亲人一样了,怎么会避而不见呢?”


柳毅打马而去。


在泾阳老乡处,柳毅小住两天,即告别朋友,回转湖南。在洞庭南岸,真的就发现了一棵大橘树。柳毅按小龙女说的做,当腰带在树上敲到第三下时,洞庭湖水掀起巨浪,有甲士现身波浪中,拜而问道:“贵客从何处来?”


柳毅只是说有事要见龙王,甲士见其有来头,便引路:“请您闭上眼。”


柳毅闭上眼。再睁开时,已到龙宫。龙宫楼阁相连,金碧辉煌,仿若梦境。甲士带柳毅来到一处叫灵虚殿的地方。这里的殿柱是用白玉做成的,台阶是用青玉铺就的,床则是珊瑚镶制的,帘子是水晶串成的,门楣上镶着琉璃,屋梁上饰着琥珀。


柳毅心里想:到底是仙境啊,装修得确实不错。


左等右等,龙王一直没露面。柳毅问:“你家大王呢?”


甲士:“我家大王正在玄珠阁跟太阳道士论《火经》,很快就过来。”


柳毅:“《火经》?”


甲士:“龙以水显灵,随便一个水珠就可淹没山谷;太阳道士是人,人善用火,小小灯火就可化阿房宫为灰烬。水火有别,本质不同。太阳道士精于火理,我家大王此次请他来,就是要听一下他有关于火的高论。”


话音未落,一穿紫袍者飘然而至。