卷二○判木夹

作者:何光远

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 01:22

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本章字节:5912字

西山八国,夐古已来为中国西南之患也,自蜀武侯擒纵之后方通诚款。唐鲜于仲通将领博海等军六万众殁于鬼主之谋,遂至姚蜑生心,数侵黎隽,量由非才也。近又李福尚书镇西川、牛丛为贰车日,南蛮直犯梓潼,役陶匠二十万烧砖,欲塞剑门。蜀有五丈天王者,宝历中所置也。是时见大僧形于锦成之隅,蛮人百万之众悉皆奔窜。后高相公统临益部,兼号征南,蛮陬闻名,预自屏迹矣。然时飞一木夹,其中惟夸兵革犀象,欲借绵锦之江饮马濯足而已。高相公于是经营版筑,置防城勇士八千,命胡记室以檄破之,仍判回木夹。故胡曾破之数联,天下称为奇绝。其辞云:“欲慕平交,妄希抗礼。何异持衡称地,举尺量天。”又答云:“越嶲新州,牂牁故地。不在周封之内,非居禹迹之中。曩日边将邀勋,妄图吞并。得之如手加骈拇,失之若领去赘瘤。九牛之落一毛,六马之亡半毳。何足喻哉!”是以南蛮议曰:“成都近有良将,未可图焉。”于是烽燧无虞,诚款继至。高公稍恃功业,以致骄矜。凡创规模,有刘焉、李特之志。朝廷议奏,遂除江陵,复自江陵迁于淮海,首冠诸侯。有唐已来,可谓英雄者矣。判木夹云:“辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯公。”破木夹云:“牒,前件木夹,万里离南,一朝至北。开缄捧读,辞藻焕然。奖饰过多,欣慰何极。实以乍回边镇,才到藩篱。且按此朝之旧仪,未委彼国之新制。不知鹤拓,唯忍苴咩。尚呼南诏之佳名,岂见大朝之美号。要从微耗,且是所宜。伏承骠信王化风化,君德云被。彫题屈膝,鴂舌折腰。卉服来庭,毳裘入贡,盖以深明豹略,精究龙韬,波伏西天,草偃南土者。然侵轶我华夏,无乃不可乎将为我皇帝有所负于彼邦,边臣有所负于彼国。虑彼直我曲,获罪于天。是陈木夹申怀,用■〈宁〉荣报。及披回示,已见事根。止于囚系使人,放归彼国。始乎小怨,终此深仇。吞噬我朗宁,虔刘我交趾。取我越嶲,犯我益州。若报东门,何乃再四。夫物居中者尊也,处外者卑也。是以众星拱之北辰,百谷趋之东海。天地尚不能违,而况于人乎。我国家居天之心,宅地之腹。四方八表,莫不辐凑。亦犹北辰之与东海也。诚知土地山河,归于有德。虽云有德,亦须相时。苟无其时,安可妄动。明公博识多闻,岂不见仲尼乎。仲尼之圣逾尧舜,颜子之贤过蛇龙。六合茫茫无立锥之地者,盖无其时也。适使仲尼生于秦末,乘胡亥之乱,用颜回、闵损为宰相,子路、冉有领将军,子贡、宰我充行人,子夏、言偃典书檄,虽六合鼎沸,可期月而定也。当此之时,刘、项只可都头,韩、彭不过十将耳。圣人虽有帝天下之德,而无帝天下之时,终不妄动。及子路欲使门人为臣,以为欺天乎,及自叹曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣。’夫止于负手曳杖,逍遥倚门,告终而已。王莽不识天时,苻坚不知历数。妄恃强富,争帝乾坤。莽以百万锐师来袭后汉,光武以五千之众破于昆阳。苻以六十万精兵扣于东晋,谢玄以八千之卒败于寿春。岂不为欺天罔地所致者也国富兵强,何足恃也!周主杖箠于岐山,汉祖脱褐于泗水,我高祖起自陇州。盖明公只知其一未知其二,见其形未知其兆也。今与明公陈之,望审参焉。昔周王承公刘之德,遇殷纣之暴。刳剔孕妇,涂炭生灵。剖贤人之心,斮朝涉之胫。三分天下而二归周,文王率诸侯而朝之。至于武王,观兵孟津。八百诸侯,不期而曾。尚曰:‘彼有人焉,未可图也。’退归修德,观乎圣人去就。岂容易者哉!及微子去,比干剖,箕子奴,民不聊生,皇天厌之,国人弃之。武王方援旗誓众,一举而灭纣者。盖天夺殷而与周也。我皇方宵衣旰食,肩尧踵舜。父事三老,兄友百僚。推赤心于比干腹中,悬白日于微子头上。诸侯合德,百姓欢心。唯天下有人,圣如周王,家有姬旦,户生吕望者乎汉祖承帝尧之德,遇秦王无道,并吞六国,恃宇宙一家,焚烧诗书,坑灭贤哲,筑长城于紫塞,造阿房于皇州。鬼母哭蛇,人臣指鹿。民不聊生。皇天厌之,国人弃之。是以陈胜一呼,天下响应,汉祖西入,五星都聚者,盖天夺秦而与汉也。我皇帝方崇诗书,任贤哲,卑宫室,恤黔黎。野无歌凤之人,朝有问牛之杰。非天下有人,英如汉祖,家有韩信,户生张良者乎我高祖承玄元之德,遇隋炀荒淫。徭役不常,征敛无度。竭生民之财产,为巡幸之资粮。虎噬群贤,猱蒸庶母。浮沉辽海,疏凿汴河。今年东征,明年西伐。民不聊生。皇天厌之,国人弃之。是以我高祖应天顺地,奄有四海者,盖天夺隋而与唐也。我皇帝方淡薄声色,杜绝巡游。梦卜宰辅,倚注藩屏。思成垂拱,恶习干戈。皇天方赞,国人方欢。非天下有人,雄如唐祖,家有敬德,户生元龄者乎而况越嶲、新州,牂牁故地。不在周封之内,非居禹迹之中,曩日边将邀勋,妄图吞并。得之如手加骈拇,失之若颔去赘瘤。九年之落一毛,六马之亡半毳。何足喻哉!仆虽自绛纱,素耽黄石。既探师律,固识兵机。奉诏填压三巴,抚安百姓。思敦礼乐,耻用干戈。每伤虞芮之争田,永念姬周之让路。即不获已,即须训戎。且蜀地阔数千里,郡列五十城。户口至多,士卒之众。可以挥汗成雨,吐气成云。盖缘从前元戎皆是儒者,有昧见几而作,但守升平之元规。虽分帝忧,不教民战。是以彼国得以深入,无备故也。仆示之以三令,教之以八阵。鼓声而进,钲动而退。甘与之共,苦与之均。义等埙篪,情犹瓜葛。阅礼乐而敦诗书,务耕桑而聚谷帛。使家藏甲胄,户贮干戈。赏罚并行,公私共贯。既识三略,便可七擒。不唯喝倒不周,亦可劈开太华。况彼国自长庆以来,搔扰益部。杀人之父,孤人之母,掠人之妻,鳏人之婿。焚人之庐舍,使人暴怒,剪人之桑麻,使人寒冻。蜀人怨恨,痛入骨髓。仆乘其众怒之势,示其报怨之门。况抱鸡搏狸,不由人教;乳犬敌虎,自是物情。既仗宗庙之威灵,兼统华夏之精锐。若乘流纵棹,下坂推车,岂劳力哉仆官是宰衡,位当侯伯。被坚执锐,虽则未曾,齐河焚舟,平生所贮。彼国将帅之强弱,邦国之盈虚,坐可酌量,何烦询诱。且六合之外,舟车不及,圣人不言。彼国在圣人不言之乡。舟车不及之地,纵主上英哲,人臣俊乂,亦犹烛龙衔耀,只可照于一方,春雷振声,不能过于百里。天与不取,谈何容易!夫天有五贼,见之者昌。彼国纵晓六韬,未闲五贼。而欲泥封函谷,水灌晋阳,何其谬哉!五贼者,夏桀张罗,殷汤祝网,是以仁而贼不仁也;殷纣剖生人,周文葬枯骨,是以德而贼不德也;齐国厚贷薄贷,鲁国厚贷薄征,是以恩而贼不恩也;项羽杀义帝,汉高祖举哀,是以义而贼不义也;陈后主骄奢,随文帝恭俭,是以道而贼不道也。能行五贼,兼晓六韬,方可夺人山河,倾入社稷。我朝未有五失,而彼国徒自陆梁。以此推之,兴亡可鉴。何劳远离庭户始识安危,久习韬钤方明胜负而妄要姑息,不务通和。回示荒唐,一何乘戾!罔念孔、颜之知命,翻效莽、坚之覆车。交趾丧亡,可知人事;新都失律,足见天时。若望降尊,便希抗礼。但百谷不趋东海,众星不拱北辰,则不可议也。苟未如是,则不可改图。昔管仲入周,不受上卿之礼;苏武在虏,无亏中国之仪。事有前规,固难更易。况小不事大,《春秋》所诛。若彼直我曲,恐招天殃;既彼傲我谦,何患神怒见已训齐士卒,调集糗粮。或玉露垂槐,金风动柳。建鼓数里,命车指南。涉嶲吊民,渡泸会猎。继齐鲁之夹谷,绍秦赵之渑池。便是行人,岂遗佳策。皇帝圣旨以具前缄奏闻,不复多谈。恐乖忠告,谨牒。”