但既然只要不断做好事就能「逆袭」,刘子光第一集干嘛还要背井离乡跑到M国去呢?
所以说,电视剧从一开始就搞不清要把刘子光设定成一个什么样的人:是想(不择手段的)逆袭,还是想做一个(无用的)好人――这种二分法很粗暴,但对「三和大神」这样的底层青年来说未尝不是一种心理意义上的真实,而电视剧的改编连这重真实也抹杀了。
这就是我想起《水浒传》的原因:这部满篇都是杀人放火的小说讲述的何尝不是宋代「底层青年」们的「逆袭」梦想,而《水浒传》最早的名字就叫作《忠义水浒传》,有的版本甚至干脆隐去了「水浒」之名,就叫《忠义传》――明明是「水浒」的故事,却要披一层「忠义」的皮,与《橙红年代》的电视剧改编难道不是异曲同工吗?
电视剧和书的另一个重大区别就是加了很多感情戏,实际上整部剧已经变成了有点武打、刑侦情节的偶像剧,演惯了偶像剧的「鲜肉」陈伟霆即使被关在M国的丛林里依然一丝不苟地保持着他那时尚的铲青发型,底层男性的功利野心便这样被偶像工业的情欲符号所「暗度陈仓」。
在这个时代里,主流文化对其他亚文化的覆盖能力是如此之强,经过一轮又一轮强势文化的涂抹,几乎所有的文化产品都是多重声音、多种意识的复合品,也许早已经不存在本真的「底层意识」了。
如果观众还想触摸到某种程度的「真实」,就需要锻炼出透过「忠义」的外皮看出「水浒」底色的能力。
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