公元一千九百三十年四月的一天傍晚,从福建到印尼谋生的华侨年青小子林绍良,在叔父的店里干了一天的售卖花生油生意后,把几个朋友约返店中,焚香设坛,玩一个“请神扶乩”的游戏。朋友问的多是婚姻、钱银等急功近利的切身事。沙盘上的乩笔亦回答了一通似是似非的答复。到林绍良时,他默默地想了一会,虔诚的向乩盘俯身一拜,然后才轻轻地念出一句道:“自身!前途!”沙盘上的乩笔先是不动,似乎被请来的“和合二仙”亦不敢轻举妄动。林绍良见状,又俯身深深的一拜,祈颂道:“有凶示凶,有吉示吉,急急拜颂!”林绍良的话声刚落,沙盘上的乩笔忽然龙飞凤舞的移动起来,在沙盘上现出一行文字道:“吾明朝刘伯温!汝欲问何事?”
你可以消遣地来看这本纯属虚构的小说,也可以把故事里的人物案例当婚恋实战贴士来参考。小说的主人公唐微微是典型的“败犬女王”,她没有背景,受过良好的教育,靠个人勤奋获得了工作成功,但无论她多么优秀,赚多少钱,到了32岁这个年龄,还都没有嫁出去,她渴望婚姻却不想对婚姻妥协。已婚闺蜜的婚姻观、前男友推心置腹将男人内心解析、万人迷同事猎婚招数、毕婚族寻婚战略……比比皆是的生活案例让唐微微见识了各种恋爱变迁,也经历了各种恋爱磨练,她该怎样选择?是见招拆招,还是照搬挪用?恋爱是无法拷贝的。没有规矩,没有固定套路,但你可以在别人的经历中看清楚一些问题和更深的本质。一本《我愿意》演绎了一个普通剩女的成功故事,也许能给你带来爱的鼓励。
明朝弘治年间,开封周王,除了在经济上鱼肉百姓外,在政治上也对朝廷图谋不轨。为了达到目的,周王府在各地招降纳叛,网罗党羽,阴养死士,妄图称王称霸。于是,江湖上黑白两道,武林中正邪之间,在助纣为虐,还是锄暴安良的大是大非之上,展开了惨烈的争杀。出身名门正派的九华山少庄主梁永春,为人奸险狡狯,处心积虑地想要谋取武林至尊的宝座,不惜背叛侠义道的戒条,投靠了周王府,采取极其卑劣手段,陷害真正的侠义道代表商士杰和颇有正义感的萧相,一桩血案,愈演愈烈。一代武林巨头的门人丘星河,挺身而出,只身行走江湖,以其深不可测、神鬼皆惊的武功,力斗梁永春和周王府的杀手魔头,以“我独行”的绰号,扬名立万,双方经过无数次刀与剑、血与火、胆量与智谋的残酷较量,“我独行”终于血溅群丑,揭穿了周王府神秘的“腾龙计划”,击破了梁永春妄想领袖武林的美梦。小说一是写刀剑无情,二是写儿女情长。“我独行”对姜秋华的爱情,由嫉妒、苦恋、到和萧姑娘结成江湖侠侣的过程,写的情真真,意切切,格外令人神往。
人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你更好地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,打动了无数人的心,只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。
近午时分,大热天。一个十四五岁的少年人,如果肚子空空,而又不想找食物充饥,那他一定有毛病。姚文仲没有毛病,他肚子正在唱空城计。站在悦来客栈门口,他一双灵活、锐利、傲世的大眼,瞟向店右的卫香园食店,冲食橱内挂满的各式卤味直吞口水。天下任何一座城镇,几乎都有一处龙蛇混杂的地段,让那些牛鬼蛇神活动。颖州府的府城东关,王忠祠右首不远处,那条俗称庙街的小街,就是这么一处地方。站在店门向街尾眺望,街尾就是小有名气的紫极宫。这座小道观的香火,事实上比三忠祠要旺得多。到紫极宫拜李老君的信徒,比上三忠祠拜元代忠烈李辅兄弟子三人上香的信徒,多上百倍以上。求忠灵庇佑的人有如凤毛麟角,求神仙庇佑的人多得很。
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