纪录片多数是以严肃为情感和论调，这样的气氛下不免让人觉得枯燥乏味，再者除非是极端完美的纪录片，否则很难知名，而且纪录片区别于故事片而更容易制作导致质量更是层次不齐。这是纪录片的历史遗留问题。但是有一部纪录片《历史那些事》打破了这一铁律，有诙谐、幽默、亲民，也有严肃、谨慎、客观，既有旁白的客观叙述，也有剧场的角色扮演。

《历史那些事》第一集《在下东坡，一个吃货》就一战成名，轻轻松松两句引入主题，在枯燥的叙述中加入流行元素和网络语言，使叙事变得轻松、幽默，而又在该严肃的时候谨慎、客观，全片中几次引用苏轼的诗词都显得务必敬重、钦佩，在本该是纪录片结束的时候升华主题：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”令人肃然起敬。

而该片的特色“历史小剧场”更是被B站观众成为“正片开始”。历史小剧场通常以某个历史事件为根基，根据历史文献进行有限度的改编，正如每集开头所写：“本片为实验纪录片，所有人物、故事均有古籍记载。历史小剧场是以喜闻乐见的形式讲述历史，内容均有史料支撑。不恶搞，非虚构。”例如第三集《请回答604》中第一个历史小剧场是隋文帝杨坚逃出宫中记者采访，先后用了“打工哥”、王境泽“真香”的梗；第二个小剧场用了王家卫的拍摄风格，展现当时开发商杨勇挖出隋炀帝杨广墓的新闻事件。

该片涉及纪录片的镜头，依旧是中规中矩，最多旁白稳中带皮、皮中求稳，但语言精练，让人过目不忘。我们可以说，网络语言虽然较为世俗，不如文言文、书面语优雅，但网络语言毕竟更加容易理解，而且该片的受众主要是90后00后这种“二次元”和ACG的主力军，本身这两代人就没有生在书面语“泛滥”的时代，若这部纪录片还走老路子定会丢失观众。但我们也不得不承认，网络语言是不如文言文书面语干练、准确的，因此该片也会给人以“解说失实”的错觉，但其实该片面对的受众并不需要精准到点的陈述，而是AOE般的科普。这部纪录片的定位是“历史科普纪录片”，这也为其语言风格做出了解释，一是趣味性，二是不追求极端的准确性。因此，从历史科普纪录片的角度来看，这是一次成功甚至称得上优秀的尝试。

但也有人诟病其“戏说历史”，个人认为，这要么是思想太过老套，要么是并不具备专业知识甚至基础知识，要么是纯粹的杠精行为。纪录片只是一种体裁，其内容、风格是并不统一的，在其内容并没有毛病也没有政治思想问题，单纯地诟病风格，我只能说：“傻逼快滚，不喜勿喷。”大概该片的宗旨，也在于贯穿在主题曲和预告片的一句：历史是镜子，更是我们的人生。