阿拔斯冲入敌阵,冒着枪林弹雨,沿着堤岸,向幼发拉底河前进。到达河边后,他立刻翻身下马装水。尽管自己也渴的冒烟,但他滴水未进,以此表示对哥哥侯赛因的忠诚。装满水后,便将水袋搭在自己的右肩上,上马回营。
就在此时,倭马亚军统帅发现了他,立马命令手下向其发动攻击。所以当弟弟路过一处灌木时,突然一名倭马亚军士兵从草丛中跳出(德玛西亚!走错片场了,应该是安拉胡阿克巴!),拔刀砍下了他的右臂,而他忍痛把水袋换到左肩上,继续前进。可没过多久,他再次被倭马亚军包围,左臂也被削了下来,血如泉涌,他于是用牙咬住水袋,突出重围。
眼看这名勇士即将回到营地,倭马亚军放箭拦截,其中一支箭射穿了水袋,救命之水撒了一地。既然使命无法完成,自己也肯定要死了,英勇的弟弟干脆调转方向,向倭马亚军发起了“板载”冲锋。可一支箭射中了他的眼睛,迷失了方向的他又被狼牙棒砸中头部,跌下了马。
倒在地上的弟弟竭力抹去脸上的血污,直起身子,以便看清远处的侯赛因。在阿拔斯行将断气之前,侯赛因喊道:“阿拔斯啊,你的死对我而言,就如同我的脊梁被打断了。”,阿拔斯回应道:“哥哥!”,这是他平生第一次如此称呼同父异母的兄弟,也是最后一次。
身边的男子都倒下了,轮到侯赛因自己了,他向欧麦尔请求与其手下挨个决斗,后者估摸着侯赛因势单力薄,答应了他的请求。结果困兽犹斗的侯赛因砍翻了每一个单挑他的倭马亚军士兵,迫使倭马亚军毁诺,开始围攻他。
太阳西斜,侯赛因已被重重包围,之前的打斗使他遍体鳞伤,他向周围的敌军叫道:“艾布・苏富扬王朝(该名自源于穆阿维叶一世之父,麦加古莱氏部落首领,曾是穆罕默德的主要对手)的追随者们,你们有祸了!假使你们未曾接受任何宗教,从不惧怕审判日的话,那么你们就如自己宣称的那样,像阿拉伯人那般,在你们的世界里追求虚无的荣华富贵吧!”。
侯赛因继续与敌军周旋,直至严重的伤势使他不得不停下来休息。恰在此时,倭马亚军士兵瞅准时机,用石头砸中了侯赛因的额头,血流满面。当侯赛因在擦脸时,又有一支箭正中其心窝,他低语道:“奉真主之名,以真主使者(穆罕默德)宗教的名义。”随后他抬起头,朝着天空喊道:“我的神啊,你知道他们正在杀死一个人,而这人正是先知女儿仅剩的儿子。”言毕,他握住箭,将其拔出波口,霎时血流泉涌。
此时,侯赛因的侄子阿卜杜拉・本・哈桑(10岁不到)从帐篷里探出头来,看见叔叔正处在危难之中,赶忙跑过来。正当倭马亚军士兵挥舞刀刃之时,小侄子用双手护住了侯赛因,结果双臂齐刷刷被砍断。侯赛因抱住了小侄子,却发现他背后又中了一箭,已断了气。
侯赛因艰难地爬上爱驹祖勒-杰纳赫,尝试去幼发拉底河边饮水,但倭马亚军骑兵穷追不舍,他无法摆脱。此时侯赛因突然听到天上有声音传来:“我对你的善行与牺牲十分满意。”他遂插刀入鞘,试图下马,可因伤势过重,无法下马。祖勒-杰纳赫便跪下来,让主人下来。侯赛因倚坐在一棵树下,此时又飞来一支箭,射中了他的脖子。
倭马亚军士兵团团围住了奄奄一息的侯赛因,并由一名士兵前去解决侯赛因。侯赛因请求死前允许自己做晡礼,后者答应了他的请求。可当侯赛因开始叩首时,这名士兵却突然拔刀,对他喊道:“以主起誓,尽管我知道你是真主使者的孙子,是人中英才,但我还是要砍下你的头。”话音刚落,便斩下了侯赛因的头颅,将其高举起来。
侯赛因殉道了。
过节“献血”
战后,倭马亚军士兵劫掠了侯赛因的营帐,把所有妇孺掳为奴隶,并将其连同侯赛因的头颅,一同送往大马士革给叶齐德过目。
侯赛因之死,使得圣裔哈希姆家族的支持者(伊拉克人为主)与倭马亚家族的支持者(叙利亚人为主)彻底决裂,标志着穆斯林正式分裂成了什叶派与逊尼派。侯赛因归真之处卡尔巴拉成了什叶派的圣地;侯赛因支持者的大本营伊拉克成了什叶派此后千年的的中心;而侯赛因归真之日,穆哈拉姆月10日,则成了什叶派的节日――阿舒拉节。
在每年的阿舒拉节上,什叶派穆斯林编导戏剧,重现卡尔巴拉战役的全过程,宛若侯赛因殉道就发生在昨天。他们悲号着“啊!侯赛因!”,同时捶打、鞭笞、甚至刀砍自己,以至血流如注。通过这样的“自残”,什叶派穆斯林感受切肤之痛,哀悼侯赛因归真,以此展示自己的什叶派信仰与认同感,以示对逊尼派的反抗。
不过,并不是所有什叶派都认同如此“自残”的行为,连什叶派神职人员内部对是否允许以自残表示哀悼争论不休/反对者认为此举无异于“自杀”,而自杀是被禁止的,因而不得自残哀悼。
伊朗伊斯兰革命后,伊朗成了什叶派的中心,而新的什叶派神权政权则全面禁止了自残行为,其初代目霍梅尼与二代目哈梅内伊均强烈反对自己砍自己的行为,霍梅尼发话称:“你们想要为真主做点什么,但自残反而会伤害伊斯兰教。用拳头捶打自己波口表示哀悼就可以了。”他们认为,与其在阿舒拉节当天让血白白地流掉,不如去献血,这样既能帮助有需要的人,也能表示哀悼,一举两得。
于是伊朗开了个头,将流血自残,变成了献血。大哥有动作了,小弟也要跟上,伊拉克与黎巴嫩的什叶派穆斯林也渐渐放弃了自残,转而开始献血行善。毕竟形式不重要,主要的是精神内涵,而阿舒拉节的纪念活动,正是将自己与逊尼派区分开来的重要仪式,是什叶派自我认同的源泉。
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