找寻存在，摆脱孤独是人活在世上绕不开的核心命题。为了抵抗孤独，我们不得不找寻存在，而为了确证自己的存在，就不得不寻找同伴。《死神》这部动漫表面上讲的是人与人之间尤其是同伴之间的羁绊，但深层次却讲的是找寻活着的意义以及羁绊，摆脱永恒的孤独。

每个人自出生开始都是孤独而独特的，而这些独特中的相同又指引了一部分人聚集在了一起，这便是同伴和群体。

大的说来，有因为自身存在状态的异同而聚集在一起的尸魂界和现世，小的说来，便有能力趋同而聚集在一起的巴温特、完现术者，抑或是因为信念、目标一致而聚集在一起的一户群体、刀兽、蓝染群体。

巴温特和完现术者的阴谋的动机虽然不尽相同，但都逃脱不了孤独和受到背叛的原因。他们带着恨意孤独地结成群体，谋划着复仇与重建一个他们想要的世界。

可是这一切一开始也就错了，恨从来就不能给人坚固的信仰，而不过是一点偏执罢了。巴温特们被创生后既没有受到死神的认同，也被周围的人类所排斥，他们在漫长的生命中获得的不是安宁而是逐渐滋长的恨意。因此，他们便想报复死神，毁掉尸魂界。虽然他们的能力和异质性让他们孤独，但他们却不能珍惜创胜者给予他们的独特性，心怀感激地生存，而简单地把这个事情归咎于死神不负责任的创造―自己孤独的被遗弃的简单的二元因果关系。

完现术者的首领银城也是由于尸魂界对于自己的监视和控制而感受到了背叛，最终选择了获得更强大的力量与死神为敌这一条路。银城最后死的时候这样说到：“一户，如果我和你的位置互换，那么我的选择和结局会不会不同？”我想银城大致也是羡慕一户的吧，羡慕他能够有如此强大的内心以及如此坚固的后盾，还凭着一己之力得到了尸魂界的认可，甚至于改变了尸魂界陈腐的规则。

而也就在生命即将走向末路之时，完现术者才意识到独特和孤独却为他们之间创立了另一种别样的联系，这种羁绊便是上天给予他们自身的救赎。

再说到一户，银城的质问也展示了尸魂界里存在的黑暗面，即对于人类的防范和不完全信任。而一户自身对于浮竹队长给他死神代理证的意图也曾有过质疑，但一户是一个将其认之为伙伴便不会动摇的人，因此始终将尸魂界看作是并肩作战的伙伴，好几次挽救尸魂界于生死存亡之际，甚至于成为了沟通尸魂界和现世的桥梁，打破了尸魂界对于人类不信任的严规条例。

观念和规定虽然是先在的，但人永远是打破这些壁垒的有力力量。朽木白哉这一人物的塑造恰恰便是这一互动的有力佐证，原来的朽木白哉从来只为听命于规定，只为了朽木家的声誉而战斗，是一个近乎于冷血的人物。但这一切却在黑崎一护入侵尸魂界逐渐发生了变化，白哉从蓝染手中救下露琪亚，允许露琪亚等人去虚圈帮助一户拯救井上，以及将自己的力量借给一户恢复死神力量，这种种行为都给这一人物注入了新的活力，规则和人情之间的坚冰也因此逐渐融化。

就心理学分析来看，生活中走入极端乃至于犯罪的人多数都是偏执型人格和完美型人格，他们往往执着于原生伤痕不能自拔，追求事物的纯粹和极端完美，并拥有着非黑即白的世界观，只愿意相信自己而难以轻信他人，这往往导致其对生活对世界的恶意，最终走向自我毁灭或者报复社会的极端。

正如黑崎一护一样，由于他身上具有三种特殊力量的结合，他的出生必然就是负重前行的，在获得了巨大力量的同时必然也需要在自我怀疑和被他人怀疑中背负巨大的责任，他从没有去质疑过存在本身，而是不断地凭借着自己和同伴的力量创设了新的存在，实现了自己人生和对他人孤独的救赎，在人与人之间织成了紧密的网，即羁绊。

我们无法大言不惭地说存在即合理，因为很多存在本身是不合理的，但我们仍然能够凭借着人与人之间的羁绊去创设新的存在，去缝补先天的伤痕。或许我们可以说“存在即救赎”，这是一个漫长且充满英雄主义的历程，我想这也正是《死神》这部动漫想传递给我们的一份热血和一种价值观。