我们的新闻是一种娱乐。不管是什么类型的新闻节目，其配备的新闻主播都是面容姣好的年轻女子或男子。不管播报什么内容，其声音都是观众们喜欢的那种。不管发生什么事，第二天的同一时间观众们依然会见到这个面容姣好声音甜美的主播。在这种情况下，新闻事件的本身似乎并不那种重要，不管是好事还是坏事，都不必当真。毕竟第二天，还能见到这个让人感到愉悦的新闻主播就够了。

我们的教育是一种娱乐。一个人在学习的过程中收获的重点不是学习的内容，而是学习的方法。因此，教育的环境至关重要。而电视教育，显然和传统教育不同。尼尔・波兹曼认为，电视所提供的教育有三个特点：没有前提条件、不能让人疑惑、尽量避开阐述。用电视来进行教育，并不会让孩子们学到更多，相反，只会让他们知道，学习也是一种娱乐方式。

在尼尔・波兹曼所论述的美国的环境下，政治和宗教也是一种娱乐。总统候选人在电视上作秀，“政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆术。”至于宗教，“在电视上，宗教和其他任何东西一样，被明白无误地表现为一种娱乐形式……不再是具有历史感的深刻而神圣的人类活动，没有仪式，没有教义，没有传统，没有神学，更重要的是，没有精神的超脱。”

电视具有很强大的功能，它能传递很多信息，表现很多内容。但不是一切都可以用电视来表达的，因为电视作为一种商品，在本质上，它需要为消费者服务。因此，在把很多东西转换成电视节目的过程中，为了迎合电视节目的属性，为了迎合电视观众的喜好，原来最重要的特质，可能就消失掉了。

图片来源于网络，作者Stuart McMillen

在尼尔・波兹曼看来，“娱乐至死”是电视这种传播媒介所导致的。但事实上，“娱乐至死”的现象并没有随着媒介转换而改变，相反，取代电视成为主流传播工具的移动智能手机，似乎让“娱乐至死”愈演愈烈。他本人看不到现在的情况，但人们还真的朝着他所担忧的方向前行。

《乌合之众》所描述的群体心理学认为，当人们集合在一起时，个体的聪明智慧会消磨在群体统一里，群体并没有判断力，因此群体是盲目的、情绪化的。

互联网和移动智能手机的出现，让人们从信息接受者，变成了信息发出者之一。互联网和移动智能手机这种媒介赋予人们的极大主动权，是其最大的特点。而这种极大的主动权，使互联网舆论变得盲目和情绪化。从电视时代走过来的人们似乎失去了严肃认真的能力，配合互联网的特殊环境，娱乐被发挥到了极致。

这一点，在互联网新闻上表现得最为明显。从“留日女大学生身陷三角残遭情杀”到“被冷血闺蜜背叛无辜挡刀”再到“二者相爱相杀实为同性情侣”，网民们你一言我一言用自己的猜测拼凑出所谓的真相。真相是什么，法律是什么，反思是什么，网民们并不关心。只要过程足够曲折，反转足够猛烈，能心满意足地吃上好几天瓜，就足够了。

人们用自己的热情创造出了新闻娱乐，也同样创造出教育娱乐和其他娱乐。用娱乐来对待一切，让新闻失去客观公正，让教育失去逻辑锻炼，让政治失去才干谋略，让宗教失去肃穆圣神，才是真的的娱乐至死。

图片来源于网络，作者Stuart McMillen