当下很多人都沉浸在节假日的欢乐里，有的人出去旅游，有的人宅着陪家人，有的人走亲访友，有的人谈情说爱……大街上车来车往纷错如织，街道中熙熙攘攘堪比庙会。不管男人还是女人，穷人还是富人，上至七八十岁的老人，下至咿呀学语的儿童，都看似被节日的氛围熏染的有几分喜悦了。

在喜悦之余，我们也似乎应该对这两个节日有更多的了解。过去说吃水不忘挖井人，享受了这节日的好处，总不能不追究一下对方的来历吧。

五一劳动节的起始和芝加哥工人大罢工有直接关系。过去美国工人劳动时间非常长，劳动条件非常恶劣，劳动强度非常高，而得到的工资却非常低。忍无可忍的他们在1886年的5月1日发动了以芝加哥为中心的大罢工，要求实现八小时工作制。罢工遭到美国政府的残酷镇压，有的工人被警察当场枪杀，有的被判处了死刑，还有的被暗杀。恩格斯主持的第二国际为了纪念他们的壮举，于1889年7月召开会议把5月1日定为国际劳动节。这很快得到世界各国工人阶级的响应，后来成了很多国家的法定节日。这次罢工取得的成果之一，就是使得八小时工作制逐步得到推广，给很多国家的工人带来了切实的福利。

五四青年节的来历和中国历史上的五四运动有关。1919年的5月4日北京的青年学生不满于北洋政府在巴黎和会准备接受卖国条约而发起集会和示威，后来得到上海工人阶级的罢工支持，也得到普通市民阶层和知识分子的响应。这场运动很大程度上改变了中国思想界的格局，极大地削弱了北洋政府统治的合法性，大大促进了马克思主义的传播，为中国共产党和新一轮大革命的诞生准备了条件。

总的来看，不管是芝加哥工人的五一大罢工还是中国的五四运动，都很大程度上促进了社会进步，都是先进的工人、学生等群体通过流血牺牲换来的。事实上社会制度的进步，总离不开被压迫群体的英勇斗争。在历史上社会制度的演变是几个利益对立的集团之间力量对比和斗争结果的反映：谁组织程度高，谁意志坚决，谁运用策略得当，谁就能在博弈中迫使对方让步，并让社会制度朝着有利于自己一方演变。这是一个动态的过程，谁的利益线都是不进则退，不存在一劳永逸的社会机制。

当我们在讨论996工作制和7107工作制（早晨7点工作到晚上10点，每周工作7天）的时候，不要忘了这些历史上发生的事情。